制造中國(guó)：消費(fèi)文化與民族國(guó)家的創(chuàng)建

　　“中國(guó)人要用中國(guó)貨！”這是中國(guó)20世紀(jì)早期的國(guó)貨運(yùn)動(dòng)中的醒目標(biāo)語(yǔ)之一。這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)通過(guò)灌輸中國(guó)是有著自己“國(guó)貨”的“民族國(guó)家”的觀念，尋求把消費(fèi)與民族主義聯(lián)系起來(lái)。這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)影響了中國(guó)初萌的消費(fèi)文化的方方面面，從衣服到食品添加劑這樣的時(shí)尚、從博物館到百貨商店、從產(chǎn)品展覽到廣告，莫不如此。同時(shí)，反帝抵制外貨運(yùn)動(dòng)、國(guó)恥紀(jì)念、國(guó)貨展覽會(huì)、對(duì)不忠實(shí)的消費(fèi)者的詆毀以及中國(guó)工業(yè)部門(mén)的提倡，都強(qiáng)化了民族主義消費(fèi)，并傳布了這樣的信息——愛(ài)國(guó)的中國(guó)人使用中國(guó)工人在中國(guó)人擁有并管理的工廠用中國(guó)原料制造的產(chǎn)品。 在本書(shū)中，葛凱（Karl Gerth）認(rèn)為，影響近代（modern）世界的兩大關(guān)鍵力量——民族主義（nationalism）和消費(fèi)主義（consumerism）先后在中國(guó)滋長(zhǎng)。在20世紀(jì)早期，民族主義把每件商品貼上“中國(guó)的”或“外國(guó)的”標(biāo)簽，消費(fèi)文化變成了民族性概念被清晰表達(dá)，被制度化及被實(shí)踐的場(chǎng)所。本書(shū)以中文、日文和英語(yǔ)的檔案，雜志、報(bào)紙和書(shū)籍為文獻(xiàn)基礎(chǔ)，第一次探討了民族主義與消費(fèi)主義之間的歷史紐帶，重新解釋了中國(guó)近代史的基本方面，并為洞悉所有近代國(guó)家中的類(lèi)似聯(lián)系提出了方法上的參考。

　　葛凱（Karl Gerth） 2000年獲哈佛大學(xué)歷史學(xué)博士學(xué)位，專(zhuān)業(yè)方向?yàn)榻F(xiàn)代中國(guó)史?，F(xiàn)為英國(guó)牛津大學(xué)大學(xué)歷史系副教授。本書(shū)英文版列入“哈佛東亞專(zhuān)論”，2003年由哈佛大學(xué)出版社出版。作者與中國(guó)的情緣始自1986年，當(dāng)時(shí)他作為一個(gè)大學(xué)生在南京大學(xué)和北京大學(xué)學(xué)習(xí)中文。此后他幾乎每年都到訪中國(guó)，或游學(xué)或研究。其間為研究民國(guó)史，他在臺(tái)灣生活了三年。此外，為完成博士論文，他還到日本東京大學(xué)專(zhuān)門(mén)學(xué)習(xí)、研究了兩年的中國(guó)近現(xiàn)代史。目前葛凱教授正在寫(xiě)作兩本有關(guān)中國(guó)的專(zhuān)著：其一集中考察消費(fèi)文化在20世紀(jì)中國(guó)的變遷；其二則以1950年代為關(guān)注焦點(diǎn)，一方面考察中國(guó)的城市市場(chǎng)文化在這一階段是如何被摧毀的，另一方面揭示這一階段的國(guó)際冷戰(zhàn)如何反映在中國(guó)人的日常生活中。