緒論
第一章 理論家之理論
第一節(jié) 創(chuàng)造理念
布萊松與“期遇”
維爾托夫和“間歇”
愛森斯坦與理性蒙太奇
帕索里尼和“流述”
第二節(jié) 思考命題
塔爾科夫斯基:雕刻時光
愛浦斯坦:創(chuàng)作時間
第三節(jié) 建立體系
愛森斯坦:體系創(chuàng)建者
布萊松和電影術
第二章 現(xiàn)象與影像,現(xiàn)實與書寫
第一節(jié) 影像與現(xiàn)象
語言與視像:戈達爾
電影與繪畫:侯麥
自然與絕對:塔爾科夫斯基
視覺與視覺:布拉克哈格
影像與影像:弗蘭普頓、夏里茲、庫比爾卡
第二節(jié) 視覺與現(xiàn)實
自動書寫的現(xiàn)實:帕索里尼
重新思考過的現(xiàn)實:愛浦斯坦
被揭示的現(xiàn)實:維爾托夫、格里爾遜、伊高揚
“事實如此”:羅西里尼、斯特勞布
現(xiàn)實主義:法斯賓德
第三節(jié) 寫作與風格
杜拉斯:寫作
阿斯特呂克:從場面調度到攝影機筆論
希區(qū)柯克:“懸念”是重要的形式
潘林宣:“對位”句法
吉亞尼謙、弗萊合:重新組合
第四節(jié) 詩意電影
流動的鏡頭感:讓·愛浦斯坦
帕索里尼:“詩意電影”
谷克多(和布萊松):詩歌精神
第三章 電影機器與社會作用
第一節(jié) 表演與觀眾:效用性
情緒參與:希區(qū)柯克與懸念
實質參與:愛森斯坦與“陶醉”
立即行動:法斯賓德的觀眾理論
第二節(jié) 社會責任
共和國理念的電影導演:格里爾松
為社會真理而服務的電影導演:維爾托夫
教育性思想:羅西里尼
第三世界的政治觀:羅沙
第三節(jié) 電影烏托邦
法斯賓德:電影幫助人們生活
帕索里尼:詩歌烏托邦
塔爾科夫斯基:藝術為大眾
斯特勞布:現(xiàn)實就是烏托邦
杜拉斯:“讓電影完蛋吧”
戈達爾:退化即拯救
第四章 電影藝術與創(chuàng)作
第一節(jié) 電影與其他藝術
侯麥:論古典時期的必要性
論電影的優(yōu)勢:克萊爾、塔爾科夫斯基
論電影是藝術的綜合:愛森斯坦、戈達爾、拉武·魯茲
第二節(jié) 創(chuàng)作者,藝術家
什么是“電影藝術家”?
藝術家:塔爾科夫斯基、谷克多等
作者策略:特呂弗
作者論:法斯賓德、伯格曼
第三節(jié) 電影制作
實驗派的“拼湊藝術”
電影產業(yè)化:李維斯、普多夫金
手工藝:斯特勞布、杜拉斯、穆萊
第四節(jié) 實驗與教學
實驗派導演羅西里尼
庫里肖夫的“試驗工場”
雷的表演工坊
結語
參考書目
人名對照表
片名對照表