孔子的樂論

譯者序
序言
凡例
總說
　一、“樂”文化的特殊性
　二、非天子，不議禮，不作樂
本論
前編 試論孔子以前的“樂”
　一、古史傳說的批判
　二、音樂之始
　三、黃河
　四、黃河（續(xù)）
　五、黃土與文化
　六、由古代樂器聯(lián)想到出土古物
　七、龜甲、獸骨與祭祀
　八、笛與太鼓
　九、暴君與音樂
　十、插話
　十一、插話（續(xù)）
　十二、鐵一秩序
　十三、樂之確立
　十四、壯觀的樂制
　十五、舞樂
　十六、夷樂的存在
后編 孔子之“樂”
　一、孔子與音樂家
　二、其音樂之出發(fā)點
　三、孔子要人一歌再歌
　四、熱衷于音樂之孔子
　　省察（一）
　　省察（二）
　五、意外的音樂發(fā)現(xiàn)
　六、精密與感性
　　省察（一）
　　省察（二）
　　省察（三）
　　省察（四）
　七、再論精密與感性
　八、關于琴
　九、孔子與琴的故事
　　省察
　十、孔子作琴曲
　十一、孔子的音樂批評
　十二、孔子擊磬
　十三、困苦中的孔子與音樂
　十四、成于樂
　十五、樂與音樂
　十六、樂與仁的接觸點
　十七、學而不倦者
　十八、孔子的音樂業(yè)跡
　十九、其時代
　二十、樂的治國價值
　二十一、《詩經》與其他
　二十二、孔子批判的發(fā)展精神
　二十三、尾聲
附錄一：孔子與音樂資料選輯
附錄二：江文也研究書目選輯
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