為了完成《前車可鑒》這部巨著,薛華博士花了四十多年的時(shí)間,深人研究西方神學(xué)、哲學(xué)、歷史、社會(huì)學(xué)、藝術(shù)等各學(xué)科。 他從分析古羅馬的敗亡開(kāi)始,順著歷史的發(fā)展,將基督教興起、中世紀(jì)時(shí)教會(huì)變質(zhì)、啟蒙運(yùn)動(dòng)、宗教改革以及現(xiàn)代社會(huì)的形成等,這些最關(guān)鍵的歷史時(shí)代以及形成這些時(shí)代的思潮加以客觀分析和評(píng)價(jià),并指出了各個(gè)世代盛衰的根源。 薛華博士在書(shū)中指出,西方文化衰落的根源,是人僭?shī)Z了創(chuàng)造者的位置,人要獨(dú)立自主,作宇宙的主宰,因此西方國(guó)家已經(jīng)迷失了方向,以致整個(gè)文化體系百病叢生,前景將是一片黑暗。 最后,作者以先知之聲,呼喚當(dāng)代由背道之罪中歸回,不再身為被造者卻以創(chuàng)造者自居,就得以歸回并且存活。這也是本書(shū)英文原名How Should We Then Live?(我們將何以存活?)的涵義。