文本的深度耕犁：后馬克思思潮哲學(xué)文本解讀

第一章 無(wú)調(diào)式的辯證想象——阿多諾《否定的辯證法》的文本學(xué)解讀
引子：一種批判方法論的準(zhǔn)備
1．批判性的解構(gòu)原則與理論結(jié)構(gòu)？
2．重解辯證法：市場(chǎng)中哲學(xué)的敗落與拯救
3．辯證法不是一種凝固的立場(chǎng)
4．總體性與無(wú)法吞噬的對(duì)抗性世界
第一節(jié) 辯證法：瓦解的邏輯
1．反對(duì)“第一哲學(xué)”
2．非二元論構(gòu)架中的虛與實(shí)
3．同一性邏輯：“形而上學(xué)的西洋鏡”
4．反對(duì)實(shí)踐：為生產(chǎn)而生產(chǎn)的魔咒
第二節(jié) 非同一性：否定的辯證法中的范疇星叢
1．辯證法：對(duì)非同一性（他者）的自覺(jué)
2．非同一性的意義域
3．星叢：非同一性的存在形式
4．否定的辯證法的范疇星叢
第三節(jié) 主體第一性與客體優(yōu)先性
1．觀念主體的先驗(yàn)性與社會(huì)無(wú)意識(shí)
2．主體第一性幻想與人類(lèi)中心主義的自我異化
3．皇位的空缺：客體的先在性與中介性
第四節(jié) 物化、異化及其反抗
1．“物體”的消解與經(jīng)驗(yàn)直接性的新幻覺(jué)
2．拒絕客觀性與反對(duì)物化
3．異化邏輯：哲學(xué)帝國(guó)主義的幻想
第五節(jié) 否定的辯證法與唯物論
1．批判理論與唯物論
2．唯心主義理解的精神概念
3．否定的辯證法與唯物論
第二章 通過(guò)影像表象出來(lái)的偽存在——德波的《景觀社會(huì)》解讀
第一節(jié) 顛倒再顛倒的景觀世界
1．社會(huì)存在本體的表象化畸變
2．景觀統(tǒng)治的形式
3．景觀帝國(guó)主義與無(wú)以反抗的霸權(quán)
4．分離：表象化景觀的深刻現(xiàn)實(shí)背景
第二節(jié) 景觀拜物教：商品完全成功地殖民化
1．從商品拜物教到景觀拜物教
2．被觀看中的偽效用和偽休閑
3．景觀：在商品天堂中偽造生活
第三節(jié) 虛假存在與景觀時(shí)間
1．靜態(tài)社會(huì)與循環(huán)時(shí)間
2．布爾喬亞與不可逆時(shí)間
3．消費(fèi)時(shí)間與偽循環(huán)時(shí)間
4．景觀時(shí)間：制造偽事件的時(shí)間積木
5．與偽循環(huán)時(shí)間同步的景觀空間
第四節(jié) 景觀意識(shí)形態(tài)及其顛覆
1．作為意識(shí)形態(tài)物化的景觀
2．日常生活革命：景觀的顛覆
第三章 猴體對(duì)人體的顛倒性透視——鮑德里亞《生產(chǎn)之鏡》的批判性文本學(xué)解讀
引子
第一節(jié) 鮑德里亞曾經(jīng)是一個(gè)馬克思主義者嗎？
1．莫斯的象征交換與草根浪漫主義
……
第四章 馬克思的在場(chǎng)與不在場(chǎng)——德里達(dá)《馬克思的幽靈》的文本學(xué)解讀
第五章 空心人：不朽的幻境建構(gòu)物——齊澤克《意識(shí)形態(tài)的崇高對(duì)象》的文本學(xué)解讀
主要參考文獻(xiàn)
后記