新心性心理學(xué)宣言：中國(guó)本土心理學(xué)原創(chuàng)性理論建構(gòu)

定　價(jià)：￥52.00

作　者：	葛魯嘉著
出版社：	人民出版社
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	心理學(xué)

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ISBN：	9787010067896	出版時(shí)間：	2008-01-01	包裝：	平裝
開(kāi)本：	16開(kāi)	頁(yè)數(shù)：	453	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　從構(gòu)思這部學(xué)術(shù)專(zhuān)著的框架開(kāi)始，已經(jīng)過(guò)去了十六年。期間經(jīng)歷了太多的人生起伏，也曾在死亡線(xiàn)上走過(guò)了一次。作者的夫人陳若莉教授一直說(shuō)作者是一個(gè)為學(xué)術(shù)而生，為學(xué)術(shù)而活，最后為學(xué)術(shù)獻(xiàn)身的人，無(wú)疑這是對(duì)作者最為準(zhǔn)確和恰當(dāng)?shù)拿枋觥Ｗ髡咴谧约旱膶W(xué)術(shù)活動(dòng)中，不僅僅是投入了時(shí)間、精力，而且也幾乎是投入了全部生命。其實(shí)，從作者出生開(kāi)始，作者的父親和母親，從作者結(jié)婚生子開(kāi)始，作者的妻子和兒子，就對(duì)作者投注了無(wú)限的希望。作者實(shí)際上一直就承載著這些厚望。他們一開(kāi)始并不知道作者要做什么和作者能做什么，但是他們卻從沒(méi)有放棄過(guò)那種期待。當(dāng)作者選擇了心理學(xué)專(zhuān)業(yè)作為自己的終生職業(yè)，作者就一直在向往能有自己的獨(dú)立的學(xué)術(shù)建樹(shù)，有自己的獨(dú)立的學(xué)術(shù)思想。作者一直在為此而不懈地努力。作者在吉林大學(xué)創(chuàng)建了心理學(xué)學(xué)科，創(chuàng)建了心理學(xué)專(zhuān)業(yè)，創(chuàng)建了心理學(xué)系。當(dāng)作者迎來(lái)了第一屆本科學(xué)生的時(shí)候，當(dāng)畢業(yè)作者送走他們的時(shí)候，作者曾對(duì)他們說(shuō)過(guò)，你們是作者“想”出來(lái)的。正是在作者英國(guó)留學(xué)的時(shí)候，在獨(dú)居的學(xué)生宿舍中，構(gòu)想了要回國(guó)建心理學(xué)專(zhuān)業(yè)和心理學(xué)系。現(xiàn)在則一切都變成了現(xiàn)實(shí)。同樣，作者曾經(jīng)詳盡地構(gòu)想了自己要從事的學(xué)術(shù)研究。作者想要從中國(guó)本土的文化土壤中去生長(zhǎng)出中國(guó)本土的心理學(xué)。作者將其命名為“新心性心理學(xué)”。

作者簡(jiǎn)介

　　葛魯嘉，1956年生于遼寧沈陽(yáng)，祖籍山東海陽(yáng)。1975年參加工作，1978年考入吉林大學(xué)。在吉林大學(xué)獲學(xué)士、碩士、博士學(xué)位。在英國(guó)Warwick大學(xué)獲心理學(xué)碩士學(xué)位。1985年留吉林大學(xué)任心理學(xué)教師。1996年破格晉升教授，1999年任博士生導(dǎo)師?，F(xiàn)為吉林大學(xué)哲學(xué)社會(huì)學(xué)院心理學(xué)系教授、博士生導(dǎo)師，中國(guó)心理學(xué)會(huì)理事，吉林省心理學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，吉林省大學(xué)生心理健康指導(dǎo)委員會(huì)副主任，吉林省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)“十五”和“十一五”規(guī)劃專(zhuān)家。曾主持教育部科研項(xiàng)目2項(xiàng)，吉林省科研項(xiàng)目1項(xiàng)，吉林大學(xué)科研項(xiàng)目3項(xiàng)。出版著作3 0余部，發(fā)表論文90余篇。學(xué)術(shù)專(zhuān)長(zhǎng)為理論心理學(xué)、本土心理學(xué)、文化心理學(xué)、社會(huì)心理學(xué)。

圖書(shū)目錄

第一章中國(guó)心理學(xué)的理論創(chuàng)新——中國(guó)心理學(xué)本土化發(fā)展的希望
第一節(jié)　中國(guó)心理學(xué)的本土化演變
一、中國(guó)心理學(xué)的本土化發(fā)展史
二、心理學(xué)本土化的起點(diǎn)與進(jìn)程
三、心理學(xué)本土化的熱點(diǎn)與難題
四、心理學(xué)本土化的演變與趨勢(shì)
五、心理學(xué)本土化的出路與結(jié)局
第二節(jié)　心理學(xué)的五種歷史形態(tài)
一、常識(shí)形態(tài)的心理學(xué)
二、哲學(xué)形態(tài)的心理學(xué)
三、宗教形態(tài)的心理學(xué)
四、類(lèi)同形態(tài)的心理學(xué)
五、科學(xué)形態(tài)的心理學(xué)
六、各具價(jià)值的心理學(xué)
第三節(jié)　本土的心理學(xué)資源
一、不同的心理學(xué)術(shù)語(yǔ)
二、本土的心性心理學(xué)
三、不同資源的比較
第四節(jié)　新心性心理學(xué)宣言
一、從模仿、復(fù)制和跟隨中解脫出來(lái)
二、植根于中國(guó)本土心理文化的傳統(tǒng)
三、新心性心理學(xué)的基本內(nèi)涵和主張
四、中國(guó)心理學(xué)的新世紀(jì)發(fā)展的道路
第五節(jié)　新心性心理學(xué)的理論建構(gòu)——中國(guó)本土心理學(xué)理論創(chuàng)新的設(shè)想
一、心理學(xué)本土化：中國(guó)心理學(xué)的原始性理論創(chuàng)新
二、心理文化論要：新心性心理學(xué)關(guān)于傳統(tǒng)的解析
三、心理生活論綱：新心性心理學(xué)關(guān)于對(duì)象的闡釋
四、心理環(huán)境論說(shuō)：新心性心理學(xué)關(guān)于環(huán)境的探索
第二章　心理文化論要——中西心理學(xué)傳統(tǒng)跨文化解析
第一節(jié)　前言
第二節(jié)　傳統(tǒng)心理學(xué)——文化歷史中的心理學(xué)
一、心理學(xué)的科學(xué)觀
二、心理學(xué)的文化蘊(yùn)涵
第三節(jié)　科學(xué)心理學(xué)——西方的心理學(xué)傳統(tǒng)
一、西方心理學(xué)的內(nèi)在沖突
二、主流心理學(xué)的兩次革命
三、非主流心理學(xué)的理論鋒芒
第四節(jié)　本土心理學(xué)——中國(guó)的心理學(xué)傳統(tǒng)
一、本土心理學(xué)的存在水平
二、本土的常識(shí)心理學(xué)
三、本土的哲學(xué)心理學(xué)
第五節(jié)　新興心理學(xué)——跨文化的溝通與促進(jìn)
一、西方心理學(xué)的本土化改造
二、本土心理學(xué)的跨文化流傳
三、心理學(xué)的新道路
第三章　心理生活論綱——理解心理學(xué)研究對(duì)象的新視野
第一節(jié)　導(dǎo)論
　……
第四章　心理環(huán)境論說(shuō)——心理與環(huán)境關(guān)系的新思考
參考文獻(xiàn)
后記