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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　《中國(guó)乞丐調(diào)查：我國(guó)城區(qū)乞討群體現(xiàn)狀與對(duì)策研究》內(nèi)容包括：乞討現(xiàn)象作為人類社會(huì)一種本應(yīng)消滅的歷史現(xiàn)象，與文明進(jìn)步相悖，卻長(zhǎng)期存在，并形成一種亞文化群體。中國(guó)自改革開(kāi)放以來(lái)。隨著經(jīng)濟(jì)體制改革的深入，由于城市化進(jìn)程的加快、戶籍管理的放松等原因，一度在城市幾近絕跡的乞丐又死灰復(fù)燃，而且規(guī)模越來(lái)越大。他們的大量出現(xiàn)給我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)帶來(lái)諸多問(wèn)題。從某種程度上講，對(duì)當(dāng)前我國(guó)社會(huì)存在的乞討問(wèn)題的研究，不僅是學(xué)術(shù)需要，更是一種社會(huì)責(zé)任；不僅具有理論意義，更具有社會(huì)現(xiàn)實(shí)價(jià)值?！吨袊?guó)乞丐調(diào)查：我國(guó)城區(qū)乞討群體現(xiàn)狀與對(duì)策研究》從歷史和現(xiàn)實(shí)兩條主線、理論和實(shí)踐兩個(gè)層面，著眼于當(dāng)代中國(guó)國(guó)情，運(yùn)用馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法，在對(duì)乞討群體進(jìn)行調(diào)查以及走訪有關(guān)部門的基礎(chǔ)上，通過(guò)整合文獻(xiàn)資料，對(duì)當(dāng)前我國(guó)城區(qū)的乞討現(xiàn)象進(jìn) 行全方位、多角度的思考，分析了當(dāng)代中國(guó)社會(huì)乞討現(xiàn)象的現(xiàn)狀，對(duì)其發(fā) 展趨勢(shì)進(jìn)行了深入探討；從歷史、社會(huì)、自然、家庭、個(gè)人等方面探討了乞討現(xiàn)象產(chǎn)生、存在和發(fā)展的原因；對(duì)社會(huì)大眾對(duì)乞討群體所持的態(tài)度進(jìn) 行了分析，同時(shí)研究了乞丐的自我評(píng)價(jià)；對(duì)乞討現(xiàn)象對(duì)中國(guó)帶來(lái)的危害和影響進(jìn)行了深入剖析；評(píng)介了中國(guó)古代和其他一些國(guó)家解決乞討問(wèn)題的經(jīng) 驗(yàn)和措施，提出救助和限制雙管齊下是解決乞討問(wèn)題的根本策略，從治標(biāo) 和治本方面探討了當(dāng)代中國(guó)解決乞討問(wèn)題的對(duì)策及應(yīng)注意做好的工作。在具體內(nèi)容的論述方面，尤其是在原因分析、發(fā)展趨勢(shì)、解決乞討問(wèn)題的治標(biāo)治本之策等方面提出了一些觀點(diǎn)，不僅對(duì)全面研究乞討問(wèn)題有理論上的參考價(jià)值，而且對(duì)政府從標(biāo)本兼治雙重角度尋求解決對(duì)策有實(shí)踐上的現(xiàn)實(shí)意義。

作者簡(jiǎn)介

　　王保慶，男，漢族，1973年12月生，河南中牟人。1995年4月入黨，法學(xué)博士，社會(huì)學(xué)博士后，1991年8月參加工作，先后在教育、組織、黨史黨建研究和新聞出版管理等部門工作，參與“三講”教育、先進(jìn)性教育等活動(dòng)的組織實(shí)施工作，2001年在河南省滎陽(yáng)市廣武鎮(zhèn)馮莊下鄉(xiāng)駐村，現(xiàn)任國(guó)家新聞出版總署辦公廳文秘處處長(zhǎng)、直屬機(jī)關(guān)團(tuán)委書(shū)記，第七屆中央國(guó)家機(jī)關(guān)十大杰出青年，第十一屆中國(guó)青年五四獎(jiǎng)?wù)芦@得者，北京師范大學(xué)、湖南師范大學(xué)兼職教授。承擔(dān)馬克思主義理論研究與建設(shè)工程委托項(xiàng)目《中國(guó)古代治國(guó)理政經(jīng)驗(yàn)研究》，主持國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金課題《我國(guó)城區(qū)乞討群體現(xiàn)狀與對(duì)策研究》，主持省部級(jí)課題4項(xiàng)。參與國(guó)家、省部級(jí)課題6項(xiàng)，出版著作4部；先后在《人民日?qǐng)?bào)》、《黨建研究》等刊物發(fā)表學(xué)術(shù)論文和理論文章40余篇，其中《中國(guó)社會(huì)科學(xué)文摘》、《新華文摘》轉(zhuǎn)載或摘登10余篇，人大報(bào)刊復(fù)印資料轉(zhuǎn)載16篇；博士學(xué)位論文《傳統(tǒng)文化與執(zhí)政黨建設(shè)研究》被國(guó)務(wù)院學(xué)位委員會(huì)和教育部評(píng)為“2006年全國(guó)優(yōu)秀博士學(xué)位論文”。

圖書(shū)目錄

導(dǎo)論
一、乞丐的界定和分類
二、乞丐和乞討問(wèn)題研究的歷史、現(xiàn)狀及意義
第一章當(dāng)代中國(guó)乞討現(xiàn)象的現(xiàn)狀及其發(fā)展趨勢(shì)
一、當(dāng)代中國(guó)乞討現(xiàn)象的現(xiàn)狀
二、當(dāng)代中國(guó)城區(qū)乞討現(xiàn)象的發(fā)展趨勢(shì)
第二章當(dāng)代中國(guó)乞討現(xiàn)象產(chǎn)生、存在和發(fā)展的原因
一、當(dāng)代與歷代乞丐成因比較分析
二、當(dāng)代中國(guó)乞丐形成的原因
第三章當(dāng)代中國(guó)社會(huì)對(duì)乞討群體的評(píng)價(jià)態(tài)度
一、社會(huì)民眾對(duì)乞討群體的評(píng)價(jià)態(tài)度
二、乞丐的自我評(píng)價(jià)及自我認(rèn)同
第四章當(dāng)代中國(guó)乞討現(xiàn)象帶來(lái)的影響及危害
一、影響中國(guó)改革開(kāi)放以來(lái)樹(shù)立的良好國(guó)際形象
二、削弱社會(huì)大眾的同情心及對(duì)弱勢(shì)群體的關(guān)注與救助
三、報(bào)復(fù)社會(huì)，隱藏犯罪，誘發(fā)不安定因素
四、人性的異化與扭曲
五、腐蝕民族精神，敗壞社會(huì)風(fēng)氣，養(yǎng)成懶惰的國(guó)民性
六、加重城市文明的危機(jī)態(tài)勢(shì)，進(jìn)一步引發(fā)“城市病”
七、對(duì)農(nóng)村社會(huì)的沖擊
八、兒童流浪乞討帶來(lái)諸多問(wèn)題
九、引發(fā)其他社會(huì)問(wèn)題
第五章中國(guó)和其他國(guó)家解決乞討問(wèn)題的措施與經(jīng)驗(yàn)
一、中西方解決乞討問(wèn)題的積極嘗試
二、一些國(guó)家解決乞討問(wèn)題的措施例舉
三、解決乞討問(wèn)題的經(jīng)驗(yàn)
第六章解決當(dāng)代中國(guó)乞討問(wèn)題的建議和對(duì)策(上)——治本方面
一、加快社會(huì)全面發(fā)展
二、強(qiáng)化社會(huì)綜合管理
三、切實(shí)做好社會(huì)保障工作
四、加強(qiáng)社會(huì)倫理道德建設(shè)
第七章解決當(dāng)代中國(guó)乞討問(wèn)題的建議和對(duì)策(下)——治標(biāo)方面
一、做好原生乞丐的救助管理工作
二、對(duì)職業(yè)乞丐實(shí)施軟控制和硬控制相結(jié)合
三、做好流浪乞討兒童的救助管理工作
四、組織有效的聯(lián)防系統(tǒng)
五、清除乞丐的社會(huì)影響
六、建立救助管理網(wǎng)絡(luò)信息系統(tǒng)
七、動(dòng)員社會(huì)成員、團(tuán)體參與救助
八、各地一些嘗試性解決辦法管窺
第八章關(guān)于當(dāng)代中國(guó)乞討現(xiàn)象的若干思考
一、關(guān)注弱勢(shì)群體，建設(shè)協(xié)調(diào)發(fā)展的和諧型社會(huì)
二、農(nóng)民問(wèn)題歷來(lái)是中國(guó)的重要問(wèn)題，至今仍是突出問(wèn)題之一
三、如何防止《救助管理辦法》的異化變形
四、流浪乞討管理盲點(diǎn)亟待規(guī)范
五、“乞討權(quán)”的法理思考
六、加大“弱勢(shì)群體中的弱勢(shì)群體”的救助力度
七、加大社會(huì)投入，增加社會(huì)控制成本
八、對(duì)乞討群體提供保障與政府的德治和法治
參考文獻(xiàn)
附件
1.城市生活無(wú)著的流浪乞討人員救助管理辦法
2.城市生活無(wú)著的流浪乞討人員救助管理辦法實(shí)施細(xì)則
3.城市流浪乞討人員收容遣送辦法
4.城市流浪乞討人員收容遣送辦法實(shí)施細(xì)則