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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　《禮記》是戰(zhàn)國(guó)至秦漢年問儒家學(xué)者解釋說明經(jīng)書《儀禮》的文章選集，是一部儒家思想的資料匯編?！抖Y記》與《儀禮》、《周禮》合稱“三禮”，與《詩經(jīng)》、《尚書》、《易經(jīng)》、《春秋》合稱為“五經(jīng)”。宋代朱熹選中《禮記》中的《大學(xué)》、《中庸》兩篇，抽取出來與《論語》和《孟子》合稱為“四書”，用來作為儒學(xué)的基礎(chǔ)讀物。《禮記》全書用散文寫成，一些篇章具有相當(dāng)?shù)奈膶W(xué)價(jià)值。書中還收有大量富有哲理的格言、警句，精辟而深刻。

作者簡(jiǎn)介

　　田玉川：歷史文化研究學(xué)者，暢銷書作者，陜西彬縣人。出版有《圈子圈子》，《面子學(xué)》，《后宮政治》，《人情潛規(guī)則》，《孟子與百姓生活》，《晉商霸經(jīng)》等作品，有多部作品版權(quán)輸出到韓國(guó)和臺(tái)灣地區(qū)。

圖書目錄

釋禮
　學(xué)禮：必先讀《禮記》
　　由附屬躍升為經(jīng)典
　　非一人一時(shí)所作
　　傳統(tǒng)禮儀的集大成者
　　“禮不人庶人”的改變
　“優(yōu)優(yōu)大哉”：有禮走遍天下
　　儒學(xué)文化圈的構(gòu)建
　　“中學(xué)西漸”：?jiǎn)⒚蛇\(yùn)動(dòng)的一大“動(dòng)力”
　　“東亞奇跡”：“韋伯命題”的再論證
　　全球化中的儒學(xué)核心價(jià)值
　論禮　
　　“不學(xué)禮，無以立”
　　　何謂禮？
　　　人獸始分：“為禮以教人”
　　　禮即立：禮儀人生八大立
　禮之本的尊重
　　自尊：不失于人
　　尊重弱者的力量
　　送人玫瑰，手有余香
　　遵守公德最重要
　……
用禮
修禮