法蘭西思想評論（第三卷）

定　價：￥25.00

作　者：	（法國）高宣揚編
出版社：	同濟大學(xué)出版社
叢編項：	同濟·法蘭西文化叢書
標(biāo)　簽：	世界文化

購買這本書可以去

ISBN：	9787560836409	出版時間：	2008-01-01	包裝：	平裝
開本：	32	頁數(shù)：	365 pages	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡介

　　《法蘭西思想評論（第3卷）》是同濟大學(xué)法國思想文化研究所主編的《同濟·法蘭西文化從書》的一個組成部分，主要是發(fā)表國內(nèi)外研究法國思想文化（包括哲學(xué)、文學(xué)、歷史、社會、經(jīng)濟以及政治等小同領(lǐng)域）的學(xué)術(shù)論文，每年以年鑒的形式，依據(jù)不同研究專題出版一卷?！斗ㄌm西思想評論（第3卷）》第三卷是以紀(jì)念法國著名哲學(xué)家列維納斯（Emmanuel Lévinas，1906-1995）誕辰一百周年為主題，首先，收集了同濟大學(xué)哲學(xué)系教師以及國內(nèi)外學(xué)者研究列維納斯的論文，接著，選譯了列維納斯的五篇重要論文，其中一篇是為紀(jì)念其誕辰一百周年而首次正式發(fā)表丁法國《城邦》（cités）雜志的。除丁，論文以外，為中國讀者查閱資料方便，本集特地編纂了《關(guān)于列維納斯哲學(xué)的專有名詞小詞典》以及《列維納斯生平著作年表》。

作者簡介

　　高宣揚，浙江杭州人，同濟大學(xué)哲學(xué)系教授，博士生導(dǎo)師，法國思想文化研究中心所長。北京大學(xué)哲學(xué)系學(xué)士（1957-1962）、碩士（1962-1966），巴黎第一大學(xué)哲學(xué)博士（1978-1983），長期對法國和德國哲學(xué)進(jìn)行深入研究，先后曾在中國社會科學(xué)院、巴黎國際哲學(xué)研究院、法國國家科學(xué)研究中心、臺灣東吳大學(xué)研究與教學(xué)，著有：《當(dāng)代法國哲學(xué)導(dǎo)論》、《當(dāng)代法國思想五十年》、《德國哲學(xué)的發(fā)展》、《哈伯瑪斯論》、《詮釋學(xué)簡論》、《魯曼社會系統(tǒng)理論與現(xiàn)代性》、《新馬克思主義導(dǎo)引》、《弗洛伊德傳》、《存在主義》、《當(dāng)代社會理論》、《后現(xiàn)代論》、《薩特的密碼》、《德國哲學(xué)通史》（3卷本）等三十部論述西方哲學(xué)的專著。

圖書目錄

總序
第一部分關(guān)于列維納斯論文
審美的異在性和存在論
從他人到個人
從“存在”到“他者”：論列維納斯現(xiàn)象學(xué)的倫理學(xué)轉(zhuǎn)向——在德國哲學(xué)研討會上的發(fā)言稿
滅猶之心靈創(chuàng)傷作為哲學(xué)開端：漢娜·阿倫特
和伊曼努爾·列維納斯之后
[德文原稿]Das TralJma des Holocaust als Anfang der Philosophie：Nach Hannah Arendt und Emmanuel Levinas
同名異釋：德里達(dá)與列維納斯的互動
列維納斯與海德格爾論柏拉圖“善高于存在”
在欲望的欲望與困難的自由之間——列維納斯《欲望的欲望》讀解
列維納斯的他者：法國哲學(xué)的異質(zhì)性理路
從康德到列維納斯——兼論列維納斯在歐洲哲學(xué)史上的意義
倫理學(xué)作為第一哲學(xué)：論列維納斯
列維納斯論死亡
列維納斯與梅洛一龐蒂關(guān)于存在論的論爭
關(guān)于列維納斯的基本思想
第二部分列維納斯文選
臉的不對稱性：列維納斯與荷蘭電視臺記者
弗朗斯·居維的對話
繩子、木頭、小提琴——關(guān)于猶太人的圣經(jīng)
解釋
詮釋學(xué)與彼岸
哲學(xué)，正義與愛
哲學(xué)家與死亡
關(guān)于主體
紀(jì)念阿爾封斯·德·瓦朗斯
馬丁·布伯和當(dāng)代猶太教
第三部分參考資料
一、列維納斯專有名詞小詞典
二、列維納斯生平著作表
編后記