客家文化與產(chǎn)業(yè)發(fā)展研究

一、客家文化與產(chǎn)業(yè)化研究
　客家文化區(qū)域研究的實踐與思路
　論客家文化在全球化境遇里的憂患與進路
　客家文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展路徑及運作模式研究——以成都洛帶鎮(zhèn)為例
　地方文化產(chǎn)業(yè)的轉(zhuǎn)型與整合營銷傳播策略：臺灣桃園經(jīng)驗
　從地方特色產(chǎn)業(yè)到文化與創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)——客家文化與創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的省思與對策
　屏東六堆文化產(chǎn)業(yè)現(xiàn)況與發(fā)展探討——臺灣屏東經(jīng)驗
　花東地區(qū)客家文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展管理策略之研究——以花蓮縣鳳林鎮(zhèn)客家休閑園區(qū)為例
　臺灣客家傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)“竹門簾”之研究
　臺灣客家企業(yè)家探索：客家族群資源與企業(yè)的人事安排
　廣西客家文化開發(fā)與產(chǎn)業(yè)化發(fā)展探討
　挖掘客家文化豐富資源，促進客家生態(tài)旅游的發(fā)展——以賀州市八步區(qū)為例
　黃姚古鎮(zhèn)客家文化傳統(tǒng)的保護與旅游開發(fā)
二、客家文化和地方社會及族群關(guān)系研究
　孫中山與檳城的革命機構(gòu)
　從詔安張廖氏的成長軌跡看客家文化的多元取向
　從血緣重構(gòu)文化——以客家族群的石壁尋根現(xiàn)象為例
　早期農(nóng)村原工業(yè)化與新時期建設(shè)社會主義新農(nóng)村研究——以閩西客家農(nóng)村區(qū)域的手工造紙為例
　場域競爭與族群融合——以張達京拓墾大臺中平原為例
　華南三大族群的形成與研究意義
　略論客家族群與廣西民族經(jīng)濟融合及其作用
　賀州客家人與過山瑤、土瑤族群互動關(guān)系的論綱
　環(huán)北部灣及周邊地區(qū)的蛋家及其海洋文化風(fēng)俗
　東南亞華人社會中的客家人
　族群關(guān)系與社會文化永續(xù)發(fā)展——以臺灣北部客家／原住民族群為例
　臺灣“六堆客家文化園區(qū)”與客家人族群認同的辯證關(guān)系研究
　間隙中的客家人——海南省儋州市油麻村客家人的歷史文化考察
三、客家民間信仰和民俗研究
　英雄祖先與地方保護神——以詔安縣城北關(guān)“跑貢王”為例
　民間信仰與族群關(guān)系探析——以廣西賀州八步及周邊地區(qū)為例
　博白客家社神崇拜之盛行及原因探析
　三僚與風(fēng)水文化
　客家地區(qū)的風(fēng)水活動與鄉(xiāng)村社會——以江西贛南為例的歷史文獻分析
　宗姓家神與地方福主：從寒信村水神地位的轉(zhuǎn)變看民間信仰在客家社會生活中的整合作用
　從客家方言中“鳥”“卵”的意義看客家族群的鳥崇拜和男性生殖崇拜記憶
　關(guān)于童婚的民俗學(xué)解釋——以梅縣為重點分析
四、客家文學(xué)、藝術(shù)、建筑研究
　兒童都唱“月光光”——閩臺客家口傳文化比較研究之一
　閩粵贛客家文學(xué)史論一鐘俊昆
　左翼思潮與臺灣客家族群：以藍博洲的報導(dǎo)文體試探客家歷史書寫
　試析廣西博白客家采茶戲的音樂內(nèi)蘊
　桂南客家采茶戲戲班的調(diào)查與研究
　廣西賀州客家雞歌
　客家紙馬戲初探——廣西來賓市三家村調(diào)查報告
　土樓文化瑣談——以永定客家為例
　閩西南客家、福佬的接觸與土樓興起、發(fā)展之關(guān)系
　地域空間、族群分布與文化分異——閩粵贛客家民居建筑比較研究
五、客家移民問題研究
　客家文化亞源頭新論——南方民族文化對客家文化的滲透與影響
　論客家移民的文化傳承與人文精神——從臺灣南部客家宗祠的匾聯(lián)文化談起
　客家移民借以適應(yīng)新環(huán)境的宗族組織力——以福建上杭、臺灣苗栗兩地李氏族譜為據(jù)
　閩西客家向廣西的移民——以上杭李火德一脈為例
　明清時期閩粵邊客家地區(qū)的人口流動
　新舊移民的關(guān)系：以臺灣美濃鎮(zhèn)的聚落為例
六、客家婦女研究
　客家婦女“勞動人觀”的社會實踐——美濃客家女性日常語匯與生命儀式之相關(guān)分析
　步入婚姻與角色轉(zhuǎn)換：以傳統(tǒng)客家村落培田的入嫁女性為例
　從族譜的內(nèi)容體例探討客家女性的形象與地位
　新加坡客家女性新舊移民個案之比較
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