近年來的高考作文，分省命題逐漸增多，形式不斷變出新，從而出現了若干種不同的命題樣式，各種樣式有各自的特點和難點，破解這些難點，也就是成了作文必須經過的第一步。最親密的同時代合作者恩格斯的思想區(qū)分開來。這樣的區(qū)分并非是刻意地去制造什么對立說、差異說，而是出于對理論、對事物本身進行準確、深入研究的需要。當然這樣的區(qū)分也與馬克思主義理論的形成歷史有關；長期以來，在馬克思主義理論作為普遍真理的普及性宣傳過程中，被人們所熟知的是那些高度抽象出來的所謂基本原理、規(guī)律，而馬克思本人的思想及思想的探索性、研究性過程被忽視。第二，對馬克思思想和馬克思主義理論進行反思。無論人們如何理解20世紀大規(guī)模范圍的社會主義實踐，這一實踐為人們反思和認識馬克思思想、繼續(xù)發(fā)展馬克思主義理論提供了獨一無二的范例，并成為一個重新認識和理解馬克思思想、理論的不可忽略的歷史契機。第三，對馬克思思想和馬克思主義理論與當代不同的思想、理論、觀點進行比對和分析研究。這在一定意義上可以說是延續(xù)馬克思和恩格斯本人的研究方式。馬克思本人研究思路的獨特性與其理論的形成正是通過從哲學、政治經濟學等不同領域，對當時占據著主流地位的理論、觀點等意識形態(tài)進行分析、批判而形成的。如果說今天在西方世界占據著主流地位的理論、觀點等意識形態(tài)在一定意義上仍然是當時的主流理論、觀點的延續(xù)，那么，今天對其進行對比、批判性研究的意義絕不會比當年有所遜色；今日西方世界的理論、觀點既是當下時代境遇的產物，又可以視之為一種歷史積淀；它所體現的問題既有現實性、也具有歷史性；離開這種對比、分析和批判性研究，馬克思主義理論的發(fā)展就會在離開理論對立面、離開理論發(fā)展的歷史環(huán)境下唱獨角戲，所謂的“實踐”便會淪為無所不能的遮羞布。
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