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通向富裕和公平之路

通向富裕和公平之路

定 價(jià):¥29.80

作 者: 茅于軾
出版社: 中國(guó)市場(chǎng)出版社
叢編項(xiàng): 茅于軾精選集
標(biāo) 簽: 經(jīng)濟(jì)通俗讀物

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ISBN: 9787509203392 出版時(shí)間: 2008-04-01 包裝: 平裝
開(kāi)本: 16 頁(yè)數(shù): 244 pages 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  《通向富裕和公平之路》講述了中國(guó)有五千年的連續(xù)歷史,有燦爛的古代文明和科技貢獻(xiàn)。但是中國(guó)在近150年來(lái)落后的痛苦也不容否認(rèn)。今天雖然我們?cè)诮?jīng)濟(jì)上有了很大的成就,但是就總體而言我們還是一個(gè)窮國(guó),是一個(gè)落后國(guó)家。這不僅僅表現(xiàn)在60%的農(nóng)民沒(méi)有擺脫貧困,沒(méi)有多少近代科學(xué)的成就,生產(chǎn)力還比較低,尤其是我們沒(méi)有值得全世界尊敬的意識(shí)形態(tài),我們沒(méi)有能力輸出意識(shí)形態(tài)。美國(guó)之所以強(qiáng)大不僅僅因?yàn)樗袠O高的生產(chǎn)能力,更因?yàn)樗鶊?jiān)持的自由、平等、法治,以及政府被百姓監(jiān)督,不敢胡作非為,因而為世界上許多人民所向往。當(dāng)人民被政府欺壓的時(shí)候,他們往往企盼有美國(guó)人來(lái)幫助他們主持正義。最近美國(guó)的聲望降低也因?yàn)樗姓J(rèn)的自由平等沒(méi)有貫徹到底,在全世界面前唯我獨(dú)尊,破壞了自己所認(rèn)同的原則。試想一想,全世界大多數(shù)百姓期望的是什么?簡(jiǎn)單說(shuō)就是安居樂(lè)業(yè)。是什么妨礙了安居樂(lè)業(yè)?因?yàn)樯鐣?huì)上有可以欺侮人的特權(quán)。所以當(dāng)前最受歡迎的主張還是人權(quán)、民主、法治,還是自由和平等。我國(guó)在憲法上已經(jīng)寫(xiě)上了民主和法治,其實(shí)也就等于承認(rèn)了自由平等。只有我們能夠旗幟鮮明地高舉民主法治的旗幟,并且身體力行地做出榜樣,成為世界受壓迫和剝削的廣大人民和希望之所在,中國(guó)才能夠真正成為世界大國(guó)。

作者簡(jiǎn)介

  茅于軾,中國(guó)當(dāng)前深具影響力的經(jīng)濟(jì)學(xué)家。1979年,提出擇優(yōu)分配原理,推動(dòng)了微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的重新構(gòu)造。1981年,將擇優(yōu)分配推廣到動(dòng)態(tài)過(guò)程,即在給定始點(diǎn)和終點(diǎn),尋求過(guò)程的最優(yōu)化,用獨(dú)特的方法得出了動(dòng)態(tài)最優(yōu)過(guò)程變分問(wèn)題的解,即歐拉(Euler)方程。1985年起,把道德問(wèn)題納入經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究范圍,從經(jīng)濟(jì)學(xué)的視角提出人與人的平等關(guān)系,由此對(duì)人權(quán)、自由主義、道德、民主等觀念作出了深入和深刻的分析解釋,對(duì)制度經(jīng)濟(jì)學(xué)在中國(guó)的創(chuàng)立和發(fā)展作出了不可或缺的貢獻(xiàn)。1993年,與其他四位經(jīng)濟(jì)學(xué)家共同創(chuàng)辦了天則經(jīng)濟(jì)研究所,并任所長(zhǎng)、理事長(zhǎng),現(xiàn)為該所常務(wù)理事。1993年,籌集資金在中國(guó)山西省臨縣龍水頭村開(kāi)展小額貸款的項(xiàng)目,幫助農(nóng)民脫貧致富,至今這項(xiàng)活動(dòng)的范圍正在逐步發(fā)展。2001年底,創(chuàng)辦了取“扶貧”諧音的富平職業(yè)技能培訓(xùn)學(xué)校,并擔(dān)任董事長(zhǎng)。這是一家非營(yíng)利機(jī)構(gòu),其目的是為農(nóng)村青年進(jìn)城成為合格的家政服務(wù)員提供全面的培訓(xùn),為我國(guó)中西部農(nóng)民走出農(nóng)村進(jìn)入城市,從而實(shí)現(xiàn)脫貧,提供了一條安全有效的途徑。代表作主要有:《擇優(yōu)分配原理——經(jīng)濟(jì)學(xué)和它的數(shù)理基礎(chǔ)》、《生活中的經(jīng)濟(jì)學(xué)——對(duì)美國(guó)市場(chǎng)的考察》、《中國(guó)人的道德前景》(此書(shū)獲1999年Antony Fisher國(guó)際紀(jì)念提名獎(jiǎng))、《尋求社會(huì)致富之道》、《道德、經(jīng)濟(jì)、制度》、《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)十講》、《財(cái)富是如何創(chuàng)造的》、《感悟世界——我的新經(jīng)濟(jì)觀》、《一個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)家的良知與思考》等。

圖書(shū)目錄

《通向富裕和公平之路:茅于軾精選集》
道德能值多少錢
  ——中國(guó)人的道德前景之反思
  市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下的道德問(wèn)題
  道德比法律更重要?
  魯智深拳打鎮(zhèn)關(guān)西合法嗎?
  道德是法律的基礎(chǔ)
  道德值多少錢?
  “集體”的質(zhì)疑
  投機(jī)道德嗎?
  求仁妨礙求富嗎?
  金錢“萬(wàn)能”
  金錢是萬(wàn)惡之源?
  仁——道德的永恒理想
  功利主義道德嗎?
  道德可以強(qiáng)國(guó),道德觀的混亂亦可毀國(guó)
  重建中國(guó)人的道德觀
  道德的最高境界:愛(ài)天下
  道德是人類真正幸福的源泉
  快樂(lè)的帕累托改進(jìn)
  自己快樂(lè),給人快樂(lè)——人生最重要的學(xué)問(wèn)
通貨膨脹到底是什么
  ——生活中要知道些經(jīng)濟(jì)學(xué)
  價(jià)格萬(wàn)歲
  通貨膨脹的道德后果
  消費(fèi)者偏見(jiàn)
  再談通貨膨脹
  美國(guó)的通貨膨脹(上)
  美國(guó)的通貨膨脹(中)
  美國(guó)的通貨膨脹(下)
  現(xiàn)在如何與將來(lái)做交易
  一個(gè)人人都買、人人都賣的社會(huì)
窮人和富人
  ——經(jīng)濟(jì)繁榮與社會(huì)認(rèn)可
  交換的倫理學(xué)價(jià)值
  經(jīng)濟(jì)繁榮與社會(huì)公正
  保護(hù)私人財(cái)產(chǎn)
  傳統(tǒng)倫理的市場(chǎng)定位
  扶貧為什么要講利
  房地產(chǎn)開(kāi)發(fā)與收入分配
  如何做財(cái)富的主人
  經(jīng)濟(jì)二元化結(jié)構(gòu)是貧富差距的主要原因
  從財(cái)富創(chuàng)造和財(cái)富分配看中國(guó)
什么是以人為本
  ——我理解的和諧
  什么是以人為本?
  如何實(shí)現(xiàn)和諧社會(huì):使全社會(huì)快樂(lè)總量極大化
  為什么企業(yè)有社會(huì)責(zé)任?
  創(chuàng)造快樂(lè)是最偉大的事業(yè)
  財(cái)富只不過(guò)是得到快樂(lè)的渠道之一
  什么是和諧的基礎(chǔ)
  個(gè)人和社會(huì)的致富之道
  最大多數(shù)人的最大幸福
  寬容是一服解毒劑
  快樂(lè)的學(xué)問(wèn)
  創(chuàng)造寬容和諧的社會(huì)
什么樣的匯率有利于中國(guó)
  ——我理解的中國(guó)發(fā)展與世界
  凱恩斯主義的中國(guó)問(wèn)題
  宏觀中國(guó)與宏觀世界
  競(jìng)爭(zhēng)與貿(mào)易爭(zhēng)端
  經(jīng)濟(jì)自由度的設(shè)喻
  金融業(yè)創(chuàng)造財(cái)富的功能
  外匯儲(chǔ)備與金融風(fēng)險(xiǎn)
  中國(guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的金融分析
  什么樣的匯率有利于中國(guó)
  人民幣升值問(wèn)題是一個(gè)調(diào)整成本問(wèn)題
  中國(guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的前景
  石油價(jià)格之戰(zhàn)

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