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內(nèi)容簡介

　　文學的本質(zhì)到底是什么？這是一個幾乎無法準確回答但又是每一個從事文學創(chuàng)作和研究的人不得不回答的問題。也許正是由于對這一問題有著千差萬別的回答，文學創(chuàng)作才會如此絢麗多彩。本書綜合布萊克、萊考夫和?？赡岚５热私⒌漠敶[喻理論、列維-布留爾的“原邏輯隱喻思維”理論和布拉德利與艾略特的“初始經(jīng)驗”論，并以此為方法論對艾略特詩歌進行綜合研究和評估。根據(jù)這些理論作者在總結(jié)艾略特的詩歌理論的基礎上，對他詩中的語言、意象、典故、片段、原型、宗教、文化諸方面進行了概括研究。

作者簡介

　　陳慶勛，1968年生，湖南桃江人，文學博士，現(xiàn)任上海師范大學外國語學院副教授。近年在《外國文學評論》等刊物上發(fā)表論文多篇，參編《20世紀外國文學史》等，譯有《勞倫斯讀書隨筆》，合譯《天使，望故鄉(xiāng)》、《匹克威克外傳》等。

圖書目錄

序
前言
第一章艾略研究述評
第一節(jié) 矚目與懷疑：1917-1925
第二節(jié) “新批評”與新界標：1925-1958
第三節(jié) 樹大招風：1958-1980
第四節(jié) 多元視野里的艾略特：1980至今
第二章隱喻與詩學
第一節(jié) 隱喻的界定
第二節(jié) 隱喻與思
第三節(jié) 隱喻與真
第四節(jié) 隱喻與美
第三章經(jīng)驗的隱喻表達式
第一節(jié) 艾略特的經(jīng)驗詩學
第二節(jié) 經(jīng)驗的語言表達式
第四章隱喻與詩歌的結(jié)構
第一節(jié) 作為隱喻的典故
第二節(jié) 作為隱喻的片斷
第三節(jié) 框架與秩序：原型隱喻
第五章隱喻與宗教和文化的多元互滲
第一節(jié) 從宗教意象到“道成肉身”
第二節(jié) 隱喻與宗教賦格曲
第三節(jié) 文化的多元互滲
結(jié)論
參考文獻