周勛初先生八十壽辰紀(jì)念文集

序
原始宗教文化對(duì)先秦文學(xué)風(fēng)格的影響
鯀禹治水與夏代傳說(shuō)的兩個(gè)系統(tǒng)——兼談先夏時(shí)期黃河中下游部落實(shí)行輪流執(zhí)政制的可能
從王國(guó)維《北伯鼎跋》看周初“邶入于燕”的史事
論說(shuō)與敘事——從《左傳》看儒家的史學(xué)傳統(tǒng)和話語(yǔ)形式
韓非對(duì)先秦儒、墨思想的批判和繼承
區(qū)域民俗與《史記》中的人物性格
石刻刻工與書(shū)學(xué)研究
論《列女傳》女性觀及其與男性德行原則的一致性
秦嘉徐淑詩(shī)初探
魏晉婦女與人倫鑒識(shí)
茍勖《文章敘錄》、諸家“文章志”考
《文心雕龍》風(fēng)骨論辨證
唐代佛教通俗宣講的四種形式
唐人所見(jiàn)國(guó)史考索
《新唐書(shū)·藝文志》“著錄”探源
論唐代的詩(shī)學(xué)暢銷書(shū)
唐代筆記的娛樂(lè)性
杜牧“痛詆”元白詩(shī)原因析
羅隱名列“等第”及其與宦官的關(guān)系
從《桂苑筆耕集》看唐末東南方鎮(zhèn)間的復(fù)雜關(guān)系
論《新唐書(shū)·柳宗元傳》載入兩封書(shū)信的史學(xué)意義
宋代筆記小說(shuō)的結(jié)構(gòu)藝術(shù)
王安石詩(shī)歌系年補(bǔ)正
李之儀書(shū)學(xué)理論研究
《郡齋讀書(shū)志》中的唐五代文學(xué)資料
試論朱熹在經(jīng)學(xué)觀上的鼎革
完顏亮詩(shī)詞命運(yùn)的啟示——對(duì)因人廢文的典型個(gè)案的觀察
元人“祖騷宗漢”說(shuō)考述
清代散文史格局及分期小議
清詞評(píng)點(diǎn)與詞學(xué)復(fù)興——以王士禛為中心
金圣嘆的“正筆”、“閑筆”辨——兼論文章作法與小說(shuō)理論的關(guān)系
《經(jīng)義考》目錄學(xué)成就及影響簡(jiǎn)論
毛奇齡經(jīng)學(xué)成就論略
虞山二馮詩(shī)歌評(píng)點(diǎn)略論
“蕘圃藏書(shū)題識(shí)”與嘉道時(shí)期吳中文士活動(dòng)圖景
劉師培“中國(guó)文學(xué)之敝自唐宋始”說(shuō)辨析
海外女學(xué)者的中國(guó)學(xué)研究
貫通歷代 彌綸群言——周勛初先生學(xué)術(shù)研究述評(píng)