社會中的理性

定　價：￥24.00

作　者：	（美）喬治·桑塔亞納
出版社：	北京大學(xué)出版社
叢編項：	未名譯庫·桑塔亞納文叢
標(biāo)　簽：	學(xué)術(shù)

購買這本書可以去

ISBN：	9787301090961	出版時間：	2008-01-01	包裝：	平裝
開本：	16	頁數(shù)：	183	字數(shù)：

內(nèi)容簡介

　　桑塔亞納是哲學(xué)家，同時也是詩人、劇作家和小說家。他的文字蘊藉雅麗，具有詩情和樂感而一時風(fēng)靡歐美?！独硇缘纳睢罚═he Llie of Reason，1905—1906）是桑塔亞納的代表作，集中體現(xiàn)了桑氏早期哲學(xué)的精髓，他后來的許多重要觀點均由該書派生發(fā)展而來。全書共有五卷，分別是：《常識中的理性》、《社會中的理性》、《宗教中的理性》、《藝術(shù)中的理性》、《科學(xué)中的理性》。《社會中的理性》分別從愛、家庭、政府、貴族理想、民主制度、自由社會、愛國精神與理想社會等八個方面，基本上按照社會發(fā)展演化的過程對人類社會生活中的理性生活進行了探討。在《理性的生活》五卷中，本書最貼近人的生存狀態(tài)，也是最有趣味的一本。

作者簡介

　　喬治·桑塔亞納（George santayana，1863—1952）：西班牙裔美國哲學(xué)家和詩人，曾任哈佛大學(xué)哲學(xué)系教授，20世紀(jì)上半葉西方理想主義—自然主義哲學(xué)的代表人物，一生著述宏富，代表作品有《理性的生活》、《懷疑主義和動物信念》、《存在的領(lǐng)域》等。

圖書目錄

譯者前言
桑塔亞納：在理想與現(xiàn)實之間
第一章　愛
變動不居的存在必有理想的目標(biāo)
營養(yǎng)與繁殖后代
繁殖后代的優(yōu)先地位
愛，極度理想化，是慶祝形式首戰(zhàn)告捷的頌歌
愛，難以描摹
一些片面的關(guān)于愛的理論
性功能是愛的基礎(chǔ)
結(jié)構(gòu)是功能的基礎(chǔ)，功能是責(zé)任的基礎(chǔ)
性愛的輝煌
墮落源自不斷增多、彼此競爭的各種本能
既而激起的道德譴責(zé)
心與世界相隔絕
孩子氣的理想
所有的光芒都集中于愛的客體
愛的三種環(huán)境
該情感的主體性
內(nèi)在機械性結(jié)構(gòu)控制著我們的選擇
不穩(wěn)定的選擇
愛的本能性本質(zhì)
愛的理想性
愛的全部領(lǐng)域
愛的安樂死
第二章　家庭
家庭是自發(fā)產(chǎn)生的
家庭協(xié)調(diào)著諸多自然的興趣
人生來幼稚，受教育的能力乃隨之產(chǎn)生
本來遲鈍的人類逐漸獲得智力
教育比生育更為神圣
父母的本能只關(guān)乎嬰幼兒
傳遞生命火炬
家庭在無意間獲得了其他功能
人性中的惰性
家庭的暴政
取消家庭的困難性
取代家庭的可能性
柏拉圖之英雄共產(chǎn)主義
當(dāng)代相反的潮流
個人主義在某種意義上講是理性的
馴化了的家庭
可能實現(xiàn)的復(fù)原與重整
馴化了的家庭
可能實現(xiàn)的復(fù)原與重整
繁衍后代亦是理想的一部分
繁殖功能早已獲得內(nèi)在價值
或可通過實驗保障外部利益
第三章　工業(yè)、政府與戰(zhàn)爭
父權(quán)制經(jīng)濟
國家的起源
文明的三大作用
潛在可能的理性
財富的來源
……
第四章　貴族理想
第五章　民主制度
第六章　自由社會
第七章　愛國精神
第八章　理想社會
本書主要術(shù)語