中國(guó)民間文藝學(xué)年鑒（2005年卷）

編者寄語(yǔ)
第一編：總論
一、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)專(zhuān)題
國(guó)務(wù)院辦公廳關(guān)于加強(qiáng)我國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的意見(jiàn)
全國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作會(huì)議在京召開(kāi)
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“保護(hù)”的本質(zhì)與原則
春天的故事——《中國(guó)民間故事全書(shū)》總序
二、論文選載
民間文學(xué)學(xué)術(shù)史百年回顧
中國(guó)民間文學(xué)及其記錄整理的若干問(wèn)題
三、論文摘要
從歷史性書(shū)面敘事到表演性口頭敘事[王青]
略論中國(guó)動(dòng)畫(huà)的民間文學(xué)傳統(tǒng)[張靜、陳建憲]
50年回眸：湘西民間文學(xué)的搜集與研究[田茂軍]
從尼扎里的“達(dá)斯坦”創(chuàng)作看維吾爾民間文學(xué)與作家文學(xué)的互動(dòng)互融[阿布都外力·克熱木]
口傳文化的寶藏蒙古文學(xué)的瑰寶——蒙古族民間文學(xué)研究概述[巴·蘇和]
論江西紅色文化與民間文學(xué)研究的結(jié)合[黃紅春、邱顯平]

第二編：神話(huà)研究
一、研究概述
2005年神話(huà)研究綜述
二、論文選載
西王母神話(huà)地域淵源考
儀式的合法性與神話(huà)的解構(gòu)和重構(gòu)
三、論文摘要
滿(mǎn)、壯、苗族創(chuàng)世女神的比較研究[過(guò)偉]
蒙古族與藏族的天體神話(huà)
與天神信仰的比較研究[邢莉]
天梯神話(huà)[莊美芳]
洪水神話(huà)
的原型與建構(gòu)[向柏松]
秦簡(jiǎn)《歸妹》卦辭與“嫦娥奔月”神話(huà)[戴霖、蔡運(yùn)章]
出土文字資料與古代神話(huà)原型新探[王暉、王建科]

第三編：史詩(shī)研究
一、研究概述
2005年史詩(shī)研究綜述
二、論文選載
20世紀(jì)蒙古族史詩(shī)《江格爾》研究述評(píng)
論搶婚型英雄史詩(shī)
《那仁汗克布恩》史詩(shī)隱喻結(jié)構(gòu)分析——蒙古史詩(shī)雙重結(jié)構(gòu)和意義轉(zhuǎn)換中一些母題的作用
蒙古史詩(shī)英雄死而復(fù)生母題與薩滿(mǎn)人巫儀式
《格薩爾》說(shuō)唱藝人阿尼生存現(xiàn)狀調(diào)查
三、論文摘要
東蒙古本子故事表演中的漢族說(shuō)書(shū)賦贊和戲曲影響——以護(hù)背旗、虎頭靴、繡龍蟒袍為例[陳崗龍]
克智與勒俄：口頭論辯中的史詩(shī)演述(上)(中)(下)[巴莫曲布嫫]
《格薩爾》史詩(shī)原型的獨(dú)特內(nèi)涵[韓偉]
瑪納斯奇的表演和史詩(shī)的戲劇化特征[阿地里·居瑪吐?tīng)柕豜
論藏傳佛教寺院在傳播《格薩爾》中的作用——達(dá)那寺及其格薩爾文物館藏[丹曲]
格薩爾史詩(shī)圖像在儀式中的使用及其文化認(rèn)識(shí)[徐斌]

第四編：民間傳說(shuō)·民間故事研究
一、研究概述

2005年民間傳說(shuō)、民間故事研究概述
二、論文選載
近二十年來(lái)中國(guó)故事學(xué)研究評(píng)述
梁祝的嬗變與文化的傳播
佛經(jīng)故事傳譯與中國(guó)民間故事的演變
山魈故事的追蹤研究：以浙江為例
中國(guó)古代掘?qū)毮割}動(dòng)植物功能的跨文化探源
民間敘事傳統(tǒng)的轉(zhuǎn)變——從廩君到向王
炎帝與關(guān)公的歷時(shí)性傳承
論口頭流傳中的悅城龍母?jìng)髡f(shuō)
在書(shū)面與口頭傳統(tǒng)之間——以敦煌本《舜子變》的口承故事性為探討對(duì)象
“多維切分、開(kāi)放擴(kuò)展”原則與索引智能化——編寫(xiě)《民間故事類(lèi)型索引》的媒介視角
英美兒童文學(xué)市場(chǎng)上的民間故事及其改編
三、論文摘要
故事的無(wú)序生長(zhǎng)及其最優(yōu)策略——以梁祝故事結(jié)尾的生長(zhǎng)方式為例[施愛(ài)東]
中國(guó)巧女故事的角色類(lèi)型[康麗]
“牛郎織女”流變考[華漢文]
成吉思汗傳說(shuō)是一種“組織敘述”[包勝利]
歷史英雄的民間傳說(shuō)——袁崇煥故里調(diào)查報(bào)告[朱鋼]
歷史人物的傳說(shuō)化與傳說(shuō)人物的歷史化——從介子推傳說(shuō)談起[張勃]
悖離：四大傳說(shuō)悲劇結(jié)局的一種闡釋[劉紅]
白蛇傳：民間傳說(shuō)的三教演繹[謝謙]
神龜信仰：中越民間文化中的一個(gè)母題[農(nóng)學(xué)冠]
重釋民間故事的重復(fù)律[祝秀麗]
古遠(yuǎn)而豐厚的沉淀——試論幾組黎族神話(huà)和神奇故事的文化意蘊(yùn)[王海]
從《慧鳥(niǎo)本生》到《獅子和大雁》——印度佛本生故事影響維吾爾民間文學(xué)之一例[王繼平、楊富學(xué)]

第五編：民間歌謠及敘事長(zhǎng)詩(shī)研究
一、研究概述
2005年中國(guó)歌謠研究回顧
二、論文選載
《歌謠》周刊發(fā)刊詞作者辨
歌謠與啟蒙——以晚清《新小說(shuō)》雜志的“雜歌謠”專(zhuān)欄為中心
胡適的“比較研究法”與民間歌謠研究
1958年新民歌運(yùn)動(dòng)的歷史描述
解讀古歌文本的潛“文本”
文化場(chǎng)域與儀式里的“花兒”——從人類(lèi)學(xué)視野談非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)
論民間歌手(下)
20世紀(jì)的漢族民歌研究(一)
中國(guó)民歌國(guó)際化的成功之路——兼談南寧國(guó)際民歌藝術(shù)節(jié)與中國(guó)—東盟博覽會(huì)的交融
三、論文摘要
論校園歌謠的傳播特征[張冠文]
美國(guó)民歌為什么長(zhǎng)盛不衰[袁越]
呂家河民歌與地域文化建構(gòu)——一種音樂(lè)民族志的考察和分析[臧藝兵]
追索中國(guó)海外移民的民間記憶——關(guān)于“過(guò)番歌”的研究[劉登翰]
《嘹歌》：壯族歌謠文化經(jīng)典——一壯族《嘹歌》文化研究之一[藍(lán)陽(yáng)春]
“歌圩”是什么——文人學(xué)者視野中的“歌圩”概念與民間表述[陸曉芹]
《彈歌》研究綜論[熊祖鵬]

第六編：民間藝術(shù)研究
一、研究概述
2005年中國(guó)民間藝術(shù)研究概述

二、論文選載
中國(guó)木版年畫(huà)的價(jià)值及普查的意義——《中國(guó)木版年畫(huà)集成》總序
論中國(guó)木版年畫(huà)瀕危的原因與保護(hù)對(duì)策
試論漳州木版年畫(huà)與日本浮世繪的異同
我國(guó)南方民間剪紙的歷史、現(xiàn)狀與保護(hù)策略
湘西苗族剪紙文化的現(xiàn)狀、傳承與保護(hù)
明代的佛教寶卷
佛教藝術(shù)中“變相”的定義及其功能
新見(jiàn)明末還源教全套寶卷“六部六冊(cè)”敘錄——附《三教圣像泥金手繪圖冊(cè)》
儀式藝術(shù)
三、論文摘要
中國(guó)木版年畫(huà)的地域特色及其比較研究[馮敏]
對(duì)藏民族宗教藝術(shù)——唐卡的人類(lèi)學(xué)解析[張斌寧]
赫哲族“魚(yú)皮”剪紙簡(jiǎn)論[王純信、王紀(jì)]
民族民間工藝美術(shù)紋飾的比較研究——西南民間銅鼓紋飾藝術(shù)探析[易嘉勛]
荊州花鼓戲的歷史現(xiàn)狀[吳靚]
“篝火之舞”與“連袂踏歌”——藏緬語(yǔ)族圈舞文化特征和功能[賈安林]

第七編：動(dòng)態(tài)與信息
跨國(guó)選編中韓日故事合集的啟示
泰山論劍：文獻(xiàn)傳統(tǒng)的口頭性解讀——民間文化青年論壇第三屆會(huì)議學(xué)術(shù)綜述
2005年中國(guó)民間文藝學(xué)研究論文目錄
碩士博士論文
專(zhuān)著
編后記