孫中山思想研究

　　孫中山先生的偉大在于他結束了一個舊的時代，開啟了一個新的時代，并在這一進程中形成了他的革命民主主義思想體系。三民主義是這一思想體系的理論脊干和思想支柱基本框架，現代民本主義是這一思想體系的理論特色和民族風格。孫中山的思想體系是他關于半殖民地半封建的中國如何實現振興而進行長期艱苦的探索的結果。他放棄和平改革的幻想，堅定地走上武裝奪取政權、創(chuàng)造共和制度的民主革命道路，雖歷經挫折、失敗而無怨無悔。因此，這一思想體系的形成是與救亡圖存緊緊結合在一起的。 《孫中山思想研究》堅持從歷史實際出發(fā)，對孫中山的許多思想進行鑒別、梳理、整合，以期達到言必有據、論從史出，和每個重要思想的相對完整與統(tǒng)一，堅決防止那種對孫中山言行加以分割或脫節(jié)，片面為自己的觀點做注腳的做法。

　　劉興華（1925.3～2007.7），遼寧省沈陽市人。1949年北平中國大學法律系畢業(yè)。曾任哈爾濱師范大學歷史系教授，兼任孫中山基金會理事、黑龍江炎黃文化研究會理事。長期從事中國近代史、中國近代思想史的教學與研究工作。其中與孫中山研究相關的主要成果是：《孫中山與農業(yè)改革》，載《孫中山和他的時代》（中華書局1989年版），《論孫中山對精神文明的建樹》，載《孫中山與亞洲》（中山大學出版社1994年版）；《辛亥革命時期的民權觀——兼談近代中國民權思想演變》，載《辛亥革命與近代中國》（中華書局1994年版）：《同盟會分化與南北議和——評孫中山“以和平收革命之功”》（合著）《北方論叢》2002年第三期）；《科學與民主——關于孫中山科學思想中的人文價值》，（合著）載《辛亥革命與20世紀的中國》（中央文獻出版社2002年版）；《論孫中山國民性改造問題》（合著）《北方論叢》2006年第三期；《孫中山民生史觀新探》（合著）《北方論叢》2007年第四期）；《孫中山與現代民本主義》（合著）《黑龍江社會科學》2007年第三期；《孫中山思想論稿》（專著，黑龍江人民出版社1985年版，1991年第二次印刷）；《中國近代思想史》（合著，黑龍江人民出版社1991年版）：《孫中山思想研究》（合著，黑龍江人民出版社2007年版）。