紀(jì)念中國社會科學(xué)院建院三十周年學(xué)術(shù)論文集：社會學(xué)研究所卷

　　社會學(xué)自19世紀(jì)上半期從哲學(xué)母體中脫胎分化以來，基本上是沿著實(shí)證主義的傳承發(fā)展的。在其早期命名人孔德那里，這門學(xué)科以自然科學(xué)為楷模，試圖發(fā)現(xiàn)社會構(gòu)成和變遷的某種普遍規(guī)律性，力求對社會達(dá)到客觀性和真理性的認(rèn)識，最終的目標(biāo)是使社會研究成為一門科學(xué)，即“社會學(xué)”?？梢哉f，社會學(xué)近兩個世紀(jì)的發(fā)展歷程基本上以實(shí)證主義為主線，其間雖然也曾受到新康德主義的“精神科學(xué)”（包括文化和價值）的有力排拒，引起過一次次關(guān)于這門學(xué)科性質(zhì)的論辯，但這些對立的觀點(diǎn)和視角始終沒能改變社會學(xué)的初衷。尤其進(jìn)入20世紀(jì)后，社會學(xué)的研究重心從歐洲大陸轉(zhuǎn)移到北美后，美國社會學(xué)以其鮮明的實(shí)用性并以應(yīng)用研究為主要方向把這門學(xué)科推向了新的發(fā)展階段。美國社會學(xué)的幾個研究中心代表了實(shí)證主義社會學(xué)所達(dá)到的最高成就：以拉扎斯菲爾德和默頓為代表的哥倫比亞大學(xué)在調(diào)查方法和統(tǒng)計技術(shù)上的探討為社會學(xué)研究的規(guī)范化提供了標(biāo)準(zhǔn)。

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