詩(shī)學(xué)與神學(xué)：基督教文化學(xué)刊（第18輯·2007秋）

編者絮語(yǔ)：“詩(shī)學(xué)”與“神學(xué)”的價(jià)值命意
《基督教文化學(xué)刊》簡(jiǎn)介暨征稿啟事
一、道無(wú)常名：理論與經(jīng)典解讀
兩種解構(gòu)的神話(huà)——對(duì)德里達(dá)的回應(yīng)
宗教之“名”——對(duì)德里達(dá)《信仰與知識(shí)》的反思
《加拉太書(shū)》的文化與神學(xué)之爭(zhēng)
價(jià)值：對(duì)圣經(jīng)人類(lèi)觀的一種解讀
海德格爾論西方哲學(xué)啟始與古代亞洲思想之
關(guān)系
二、渾元之性：基督教思想家研究
尼采與瑣羅亞斯德教思想關(guān)系之研究
“信”與“思”之間——保羅與塞涅卡《書(shū)簡(jiǎn)》之初步比較
超越理性的信仰實(shí)踐——C.S.路易斯的禱告觀
謝林與實(shí)存論抗議的開(kāi)端
三、鏡觀物色：基督教文化與文學(xué)研究
當(dāng)代基督教神學(xué)思想在文藝和文化中的表現(xiàn)
　作為宗教的藝術(shù)表現(xiàn)形式的敘事
　論歐洲文藝復(fù)興時(shí)期的基督教人文主義
　基督教人文精神和神秘主義人學(xué)
　言說(shuō)生命理想：圣經(jīng)創(chuàng)世神話(huà)的淵源及其歷史處境
　V形：圣經(jīng)的敘事結(jié)構(gòu)及其反諷性
　基督教文化與歐美文學(xué)：淵源關(guān)系之透析
　亞基督形象再世的意味——再論《斷頭臺(tái)》中阿夫季形象的宗教意義
四、法浴水風(fēng)：中國(guó)文化與基督教的對(duì)話(huà)
《老子》中的“道”與《圣經(jīng)》中的“上帝”——經(jīng)典的語(yǔ)言層面對(duì)話(huà)
五、罄集明宮：學(xué)術(shù)動(dòng)態(tài)
《圣經(jīng)文學(xué)研究》創(chuàng)刊詞
六、書(shū)殿翻經(jīng)：書(shū)評(píng)及新書(shū)介紹
啟示與美——讀巴爾塔薩《神學(xué)美學(xué)導(dǎo)論》
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