現代性視野中的20世紀中國文學

　　現代性是個充滿了主體感的概念?，F代性無論是作為一個“方案”，還是作為一種態(tài)度和敘事，在其動態(tài)的意義上，都表現為某種主體性含義，那就是一種與時俱進的時代意識和體現了歷史進步的眼光、情懷、信念。現代性并不必然地表現為某種凝固的歷史性“特質”、“屬性”，而是表現為某種社會、文化層面的制度性變革，和與這種變革欲求相適應的主體精神-情感狀態(tài)、心性結構的變化。在本質意義上，現代性是生長于內在主體的歷史意識和價值取向，這種主體感構成了現代性的最具歷史活力的意義價值走向，即現代性產生于主體的自我意識。梅紹尼科說：“現代性存在于創(chuàng)造主體和主體的目光之中”，現代性并“沒有固定的、客觀的參照對象，它只有一個主體”。所以，現代性是一種永遠面對未來的與時俱進的時代變革意識和來自情感深處的自主性沖動，即人的主體性意識的面向未來的發(fā)展訴求。由此，賦予了現代性一種新的生機和活力，“‘現代性’是對‘它性’（otherness）與變化的承諾”。因而，主體性構成了現代性的意義主流?，F代性在“自己反對自己的傳統(tǒng)”中魅力永存。

　　溫奉橋，1968年生，山東沂源人，文學博士，現為中國海洋大學文學與新聞傳播學院副教授，碩士研究生導師，中國海洋大學王蒙文學研究所所長，《王蒙研究》執(zhí)行主編。主要著作、編著、譯著有：《現代性視野中的張恨水小說》、《張限水與市民文化新論》（即出）、《現代性與20世紀中國文學》、《多維視野中的王蒙》、《王蒙·革命·文學》、《走下神壇的中世紀》（合譯）等；參著《20世紀中國文學的理性精神》、《昨夜星辰昨夜風——中國當代著名作家的精神旅途》等。在《人民日報》、《文藝報》、《文學評論》、《中國現代文學研究叢刊》、《當代作家評論》、《文史哲》、《山東社會科學》、《齊魯學刊》等發(fā)表論文近50篇，其中多篇論文被《新華文摘》、“人大復印資料”全文轉載。參加或獨立承扭國家、省、學校科研項目多項。多次獲得省、市社科優(yōu)秀成果獎。