大足石窟與敦煌石窟的比較

定　價：￥26.00

作　者：	楊雄、胡良學、童登金著
出版社：	巴蜀書社
叢編項：
標　簽：	古建筑

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ISBN：	9787807521204	出版時間：	2008-05-01	包裝：	平裝
開本：	32開	頁數(shù)：	383	字數(shù)：

內(nèi)容簡介

　　大足石窟與敦煌石窟在宗教造像中，都存在大量的民俗內(nèi)容。大足的民俗內(nèi)容主要是宋代巴蜀民俗的表現(xiàn)，敦煌的主要是北朝以來北方或唐時民俗的藝術(shù)寫照。如寶頂大佛灣第30號牧牛圖，表現(xiàn)的是佛教修心養(yǎng)性、調(diào)伏心意的功夫。但是，從圖像本身來說，卻完全是一幅悠閑自在、情趣高遠的牧牛圖景。敦煌藝術(shù)風格有從北朝時期的西域風格到北魏晚期傳入的中原風格以及高峰期的盛唐風格，及其后的藏密風格等，不一而足，但宋代以后則缺乏創(chuàng)造。盛唐以前各類風格的作品，大足基本闕如。大足宋以后各類風格的作品特別是宋代的作品，上接敦煌藝術(shù)的盛期，完成了中國石窟藝術(shù)最后一個環(huán)節(jié)的創(chuàng)造，在佛教藝術(shù)南方化和佛道儒的融合上厥功甚偉，是對中國石窟藝術(shù)的杰出貢獻。敦煌與大足連接，形成一個完整系統(tǒng)的北朝以來中國石窟藝術(shù)發(fā)展的鏈條。敦煌與大足，是中國石窟造像史上不同時代不同地域的杰作，也是人類文化史上具有不可替代性的杰作。

作者簡介

　　楊雄，1982年畢業(yè)于西北師大，長期工作于敦煌研究院，多年任學術(shù)委員會秘書長，在莫高窟從事敦煌學研究十四年。曾任甘肅省文物考古研究所所長。2001年底辭去所長職務，潛心敦煌研究。責任重慶三峽學院文學與新聞學教授，敦煌學研究所所長。曾赴美國、日本、香港、臺灣等地訪，在日本成城大學任客座研究員一年。在國內(nèi)外出版、發(fā)表《敦煌論稿》、《敦煌石窟藝術(shù)》、《敦煌石窟》等論著八部（其中兩部為日文版），論文數(shù)十篇。姓名見載于季羨林主編《敦煌學大辭典》，為知名敦煌學專家。

圖書目錄

內(nèi)容提要
緒言　大足石窟與敦煌石窟的概況
第一章　大足石窟與敦煌石窟佛教顯教內(nèi)容的比較
　第一節(jié)　大足石窟的顯教內(nèi)容
　第二節(jié)　與大足窟比較的敦煌石窟的顯教內(nèi)容
第二章　大足石窟與敦煌石窟佛教顯密內(nèi)容的比較
　第一節(jié)　大足石窟的顯密內(nèi)容
　第二節(jié)　與大足石窟比較的敦煌石窟的顯密內(nèi)容
第三章　大足石窟佛教川密與敦煌石窟藏密內(nèi)容的比較
　第一節(jié)　大足石窟的川密內(nèi)容
　第二節(jié)　與大足石窟比較的敦煌石窟的藏密內(nèi)容
第四章　大足石窟與敦煌石窟道教內(nèi)容的比較
　第一節(jié)　大足石窟與敦煌石窟道教內(nèi)容的比較
　第二節(jié)　大足石窟與敦煌石窟佛道合一內(nèi)容的比較
第五章　大足石窟的儒教內(nèi)容
　第一節(jié)　大足石窟的儒教內(nèi)容
　第二節(jié)　大足石窟的儒、釋、道三教合一內(nèi)容
第六章　大足石窟與敦煌石窟民俗內(nèi)容的比較
　第一節(jié)　大足石窟的民俗內(nèi)容
　第二節(jié)　與大足石窟比較的敦煌石窟的民俗內(nèi)容
第七章　大足石窟與敦煌石窟形式的比較
　第一節(jié)　大足石窟與敦煌石窟建筑形式的比較
　第二節(jié)　大足石窟敦煌石窟藝術(shù)形式的比較
主要參考文獻
后記