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當(dāng)前位置: 首頁(yè)出版圖書(shū)人文社科哲學(xué)哲學(xué)理論理解空間:現(xiàn)代空間觀念的批判與重構(gòu)

理解空間:現(xiàn)代空間觀念的批判與重構(gòu)

理解空間:現(xiàn)代空間觀念的批判與重構(gòu)

定 價(jià):¥28.00

作 者: 馮雷
出版社: 中央編譯出版社
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 哲學(xué)理論

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ISBN: 9787802116894 出版時(shí)間: 2008-01-01 包裝: 平裝
開(kāi)本: 16 頁(yè)數(shù): 195 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  20世紀(jì)以來(lái),人類(lèi)創(chuàng)造了三種新的社會(huì)空間形式:都市化空間、全球化空間和超空間。它們與其他空間形式、與已經(jīng)變形甚至只保留下一些碎片的傳統(tǒng)空間相互碰撞、疊加、交織在一起,改變并重構(gòu)著人類(lèi)的活動(dòng)方式以及思想方式。身處這種急劇變幻的空間之中,現(xiàn)代人時(shí)常產(chǎn)生空間混淆感和迷向感。本書(shū)圍繞著如何理解現(xiàn)代空間變化這一主題展開(kāi)。分析了現(xiàn)代空間觀念的變化及其意義;探討了以人類(lèi)行為為參照系建立空間解釋框架的可能性;并對(duì)當(dāng)代社會(huì)空間批判理論存在的主要錯(cuò)誤或不足進(jìn)行了評(píng)論。

作者簡(jiǎn)介

  馮雷,男,畢業(yè)于北京大派哲學(xué)系?,F(xiàn)為中央編譯局當(dāng)代馬克思主義研究所副研究員,日本一橋大學(xué)社會(huì)學(xué)研究在讀博士研究生。主要研究領(lǐng)域:哲學(xué),環(huán)境倫理學(xué)。

圖書(shū)目錄

導(dǎo)言:作為秩序的空間
第一章 20世紀(jì)初繪畫(huà)空間的變異及其意義
 第一節(jié) 透視法:理性主宰下的“真實(shí)空間”
  1 透視構(gòu)圖法
  2 理性使透視空間顯得真實(shí)
 第二節(jié) 從追求視覺(jué)真實(shí)到顛覆視覺(jué)空問(wèn)
  1 照相機(jī)與印象派繪畫(huà)
  2 透視空間的顛覆
 第三節(jié) 摒棄透視空間的原因及意義
  1 科學(xué)的解釋?zhuān)阂曈X(jué)的錯(cuò)覺(jué)
  2 哲學(xué)的解釋?zhuān)豪硇缘奶摌?gòu)
  3 繪畫(huà)空間發(fā)生異變的意義
  4 結(jié)語(yǔ)
第二章 心理學(xué)路徑與20世紀(jì)初的空間哲學(xué)
 第一節(jié) 傳統(tǒng)形而上學(xué)的空間概念
  1 亞里士多德:有限空間
  2 牛頓:絕對(duì)空間
  3 康德:純直觀形式空間
 第二節(jié) 柏格森的二元論陷阱:“身體空問(wèn)”、“心靈一時(shí)間”
  1 空間是“表層的”真實(shí),時(shí)間是“深層的”真實(shí)
  2 記憶是人超越空間性、獲得時(shí)間性和自由人格的媒介
 第三節(jié) 貝克萊的悖論:視覺(jué)與空間
  1 洛克以及英國(guó)經(jīng)驗(yàn)論對(duì)空間知覺(jué)的探討
  2 《視覺(jué)新論》:視覺(jué)不能感知空間深度
  3 貝克萊視覺(jué)理論的是與非
 第四節(jié) 梅洛一龐蒂:“身體主體”與知覺(jué)世界
  1 梅洛一龐蒂對(duì)貝克萊視覺(jué)理論的糾正
  2 梅洛一龐蒂的身體論:“身體一主體”
  3 梅洛一龐蒂的空間論:三種空間
 第五節(jié) 知覺(jué)空間及心理學(xué)路徑的域限
  1 再評(píng)貝克萊
  2 現(xiàn)代心理學(xué)中身體的內(nèi)涵變化
  3 梅洛一龐蒂構(gòu)想的“人類(lèi)學(xué)空間”及其局限
第三章 20世紀(jì)初人類(lèi)學(xué)從地理空間轉(zhuǎn)向文化空間
 第一節(jié) 從地理環(huán)境論轉(zhuǎn)向文化因素論
  1 地理環(huán)境決定論
  2 轉(zhuǎn)向文化論
 第二節(jié) 卡西爾論神話空間的特征
  1 前哲學(xué)時(shí)代的人地同構(gòu)觀念
  2 神話空間的特征
 第三節(jié) 卡西爾神話空間的理論缺陷
  1 卡西爾空間哲學(xué)的形而上學(xué)痕跡
  2 現(xiàn)代人類(lèi)學(xué)對(duì)原始空間觀念的認(rèn)識(shí)
第四章 人的本質(zhì)與空間的構(gòu)造
 第一節(jié) 進(jìn)化論的意義及其遺留的課題
  1 達(dá)爾文進(jìn)化論未能解決的問(wèn)題
  2 社會(huì)是否超越了自然法則?
  3 思維能否成為自由的前提?
 第二節(jié) 意識(shí)、行為、智能
  1 內(nèi)省心理學(xué)門(mén)
  2 行為主義
  3 皮亞杰:智能的本質(zhì)
 第三節(jié) 人類(lèi)行為的特征及其意義
  1 “人類(lèi)動(dòng)物”二分法與現(xiàn)代生物分類(lèi)法相矛盾
  2 直立姿勢(shì)對(duì)分娩的影響
  3 對(duì)直立姿勢(shì)的適應(yīng)使人類(lèi)成為“早產(chǎn)兒”
  4 人類(lèi)特有的“社會(huì)子宮”
  5 天生的,天然的,后天的
  6 人類(lèi)認(rèn)知行為的特點(diǎn)17
  7 人類(lèi)認(rèn)知行為的特殊意義
  8 人類(lèi)行為的分類(lèi)
 第四節(jié) 空間的構(gòu)造
  1 幾種空間分類(lèi)
  2 生物空間,社會(huì)空間,文化空間
   a.社會(huì)空間的變化與人類(lèi)行為的改變
   b.社會(huì)空間的資本主義化
   c.全球化與社會(huì)空間的進(jìn)一步退化
   d.文化空間影響社會(huì)空間
  3 象征空間,抽象空間
   a.象征空間的兩個(gè)特征
   b.抽象空間的四次轉(zhuǎn)型
第五章 后現(xiàn)代空間論與全球化空間
 第一節(jié) 空間與時(shí)問(wèn):簡(jiǎn)單化的二元對(duì)立模式門(mén)47
  1 一種流行的觀點(diǎn):現(xiàn)代主義一時(shí)間性,后現(xiàn)代主義一空間性
  2 建筑美學(xué):現(xiàn)代主義空間
  3 空間意識(shí)的復(fù)蘇貫穿整個(gè)20世紀(jì)
  4 20世紀(jì)空間思想發(fā)展的三個(gè)階段門(mén)
 第二節(jié) 空間與場(chǎng)所:現(xiàn)代主義空間的基本特征
  1 后現(xiàn)代主義反對(duì)的是中立的空間,還是激進(jìn)的空間?
  2 勒·柯布西耶與海德格爾:空間主義與場(chǎng)所主義的對(duì)壘
  3 形式的空間,實(shí)質(zhì)的空間
 第三節(jié) 空間與超空問(wèn):后現(xiàn)代空問(wèn)的困惑
  1 社會(huì)空問(wèn)批判的先驅(qū)者——??隆⒘徐撤鼱?br />  2 超真實(shí)時(shí)代的先覺(jué)者——麥克盧漢、鮑德里亞
  3 杰姆遜:后現(xiàn)代的空間迷向
 第四節(jié) 空間與地理:從地理學(xué)空間走向全球化空間
  1 蘇賈與戴維·哈維:兩種地理空間批判理論
  2 空間不僅意味著地理
  3 柯司特:全球化時(shí)代的“流動(dòng)空間”
  4 結(jié)語(yǔ)
參考書(shū)目

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