話說(shuō)端午

　　農(nóng)歷五月五日是端午節(jié)。它起源于先秦時(shí)代，一直流傳至今。在兩千多年的流傳過(guò)程中，人們根據(jù)各自對(duì)于端午的理解，創(chuàng)造了五彩繽紛的節(jié)日活動(dòng)，例如采集百藥（各種草藥），懸掛菖蒲、艾蒿，出門(mén)游玩，纏五色線，佩帶香囊，喝雄黃酒、菖蒲酒，吃粽子，龍舟競(jìng)渡，送瘟神等等。端午節(jié)的民俗活動(dòng)具有多重涵義。首先，它是人類對(duì)自然時(shí)序變化的順應(yīng)。時(shí)值仲夏，陽(yáng)光普照，百草豐茂，蚊蟲(chóng)孳生，而引發(fā)疾病瘟疫的各種細(xì)菌、病毒也悄然發(fā)展。古人不了解瘟疫的真正原因，只是含糊地歸結(jié)為“邪氣”。采集草藥，懸掛菖蒲、艾蒿、送瘟神，都是為了驅(qū)除邪氣，克服瘟疫，保護(hù)生命。其次，它也是對(duì)古代圣賢的莊嚴(yán)紀(jì)念。一般傳說(shuō)劃龍舟是為了紀(jì)念屈原，蘇州地區(qū)傳說(shuō)是為了紀(jì)念伍子胥，浙江傳說(shuō)是為了紀(jì)念孝女曹娥。五彩繽紛的民俗活動(dòng)和豐富的文化涵義決定了端午節(jié)成為整個(gè)夏季最大的節(jié)日，成為我國(guó)四大傳統(tǒng)節(jié)日之一。同時(shí)，端午節(jié)還流傳到鄰近的韓國(guó)、朝鮮、日本和越南等同家，成為一個(gè)具有國(guó)際影響力的重要節(jié)日?！”緯?shū)從端午節(jié)的起源與演變、端午節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗、弘揚(yáng)端午節(jié)文化和文藝作品中的端午節(jié)4個(gè)方面，用通俗的語(yǔ)言、翔實(shí)的文獻(xiàn)資料和精美的圖片，詳細(xì)介紹了與端午節(jié)相關(guān)的文化和習(xí)俗，以便廣大讀者更好地繼承我國(guó)優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，弘揚(yáng)端午節(jié)文化。

　　陳連山，1963年生于河南洛陽(yáng)。北京大學(xué)中文系文學(xué)博士。1985—1987年，在河南大學(xué)中文系任教。1990年至今，任教于北京大學(xué)中文系。副教授，民間文學(xué)教研室主任。專著與論集：1、《結(jié)構(gòu)主義神話學(xué)：列維？斯特勞斯與神話學(xué)問(wèn)題》，外文出版社，1997年。2、《游戲》，中央民族大學(xué)出版社，2000年。3、《中國(guó)節(jié)典》（合著），安徽教育出版社，2007年。4、《話說(shuō)端午》，上海古籍出版社，2008年。