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內(nèi)容簡介

　　《西方法哲學(xué)主題思想史論：一種系列劇式的敘述》雖名為“西方法哲學(xué)主體思想史論”，但實(shí)際上她也是作者對(duì)法哲學(xué)領(lǐng)域中幾個(gè)基本命題（“法律應(yīng)該是什么”、“法律的合法性”以及“立法之法的運(yùn)行”）的一種嘗試性的系統(tǒng)探析。黑格爾曾說，所謂哲學(xué)史研究其實(shí)就是哲學(xué)研究本身，因?yàn)檎嬲恼軐W(xué)史——而不是單純的思想史資料匯編——往往意味著作者濃烈的問題意識(shí)及透析視角。因此，哲學(xué)史的寫作不僅僅可以、甚至也應(yīng)該以歷史上的思想資料為論據(jù)或出發(fā)點(diǎn)來分析、證立作者當(dāng)前所欲解決之哲學(xué)命題，而不應(yīng)滿足于卡片式的摘錄。

作者簡介

　　周赟，男，江西宜豐人，廈門大學(xué)法學(xué)院講師、法學(xué)博士。大學(xué)畢業(yè)后曾到政府機(jī)關(guān)工作，后辭職并立志做一名受學(xué)生認(rèn)同、為同行尊重的人民教師。于是考研、考博，博士研究生畢業(yè)后幸得廈門大學(xué)法學(xué)院法理教研室講師教職。除教書外，喜讀書和寫作，已陸續(xù)出版專著一部（《“應(yīng)當(dāng)”一詞的法哲學(xué)研究》，山東人民出版社2008年版），主編法理學(xué)教材一部（《法理學(xué)教程》，對(duì)外經(jīng)貿(mào)大出版社2007年版）；在《讀書》、《環(huán)球法律評(píng)論》、《政法論壇》、《山東大學(xué)學(xué)報(bào)》等發(fā)表專業(yè)論文30余篇。

圖書目錄

緒論：思想史的寫法及其使命
一、從思想史的典型寫法說起
二、“系列劇式”的思想史
三、本書線索及研究方法
四、思想史的使命
法律應(yīng)該是什么
引言
一、經(jīng)驗(yàn)式：以事實(shí)的名義界定法律
二、先驗(yàn)式：形上但同樣“實(shí)在”的法律
三、綜合式：在事實(shí)與理念之間的法律
四、定義法律的傾向：西方綜合化與中國流派化
法律的合法性
引言
一、義務(wù)：古典合法性理論的起證點(diǎn)
二、權(quán)利：啟蒙時(shí)代以來合法性理論的關(guān)鍵詞
三、程序論：后現(xiàn)代語境中合法性的生成依據(jù)
四、蘇格蘭傳統(tǒng)：演進(jìn)式的合法性理論
五、一種獨(dú)特的合法性論證：系統(tǒng)性批判的理路
六、結(jié)語：認(rèn)真對(duì)待合法性問題
社會(huì)契約理論基本問題
引言
一、關(guān)鍵詞：自然狀態(tài)與社會(huì)契約
二、社會(huì)契約(理論)的緣起：同意戰(zhàn)勝智慧
三、社會(huì)契約的結(jié)果：立約者的所得與所失
四、社會(huì)契約理論的價(jià)值及問題
五、一個(gè)相關(guān)命題：公民抵抗權(quán)
法官與法律的關(guān)系
引言
一、一個(gè)極端：從法典崇拜情結(jié)說起
二、另一個(gè)極端：法官就是穿著法袍的立法者
三、法官在法律面前的能動(dòng)性
四、從法律與法官的關(guān)系看法典的未來一一本課題對(duì)當(dāng)前法治實(shí)踐的意義
主要參考文獻(xiàn)
后記