古代希臘神話故事

　　希臘神話是歐洲最早的民間口頭傳說(shuō)故事，反映了古希臘從公元前11世紀(jì)到前9世紀(jì)被人們習(xí)稱為“荷馬時(shí)代”的那段歷史，贊頌了古希臘人民的智慧和創(chuàng)造力。它以豐富的想象和精彩生動(dòng)的情節(jié)把人們帶人群島環(huán)繞、海陸交錯(cuò)的愛琴海區(qū)域的古代文明中。希臘神話在世界各民族神話中發(fā)展得特別完美。在最古老的神話中，就講到了天地開辟，眾神誕生，人類起源等，體現(xiàn)出濃郁的人本主義色彩，神靈高度人格化，即“神人合一”。神所經(jīng)歷的生活，就是人社會(huì)化的生活。對(duì)神的肯定和贊揚(yáng)，實(shí)際上就是對(duì)人的肯定和贊揚(yáng)。在古希臘人的想象中，神與人是同形同性的。人和神同樣具有喜怒哀樂(lè)、七情六欲。古希臘人認(rèn)為神是人最完美的體現(xiàn)。他們按照人的形象創(chuàng)造了神，眾神不僅有人的形體，而且也有人所具有的各種感情和生活需要，以及人所具有的各種美德和惡習(xí)。神與人的差別僅在于神比人更聰明、更高大、更有力量且永生不死。他們既有人的體態(tài)美，也有人的七情六欲，懂得喜怒哀樂(lè)，參與人的活動(dòng)。希臘神話中的“神”實(shí)際上是人化了的神，希臘神話中的“人”實(shí)際上是神化了的人，顯示了希臘神話的進(jìn)步性、現(xiàn)實(shí)性。神與人不同的地方，在于他們是永生不死的，而且主宰著人間的禍福與命運(yùn)。而英雄則都是神與人所生的半人半神。實(shí)際上這些英雄都是集體力量和智慧的代表，他們反映出古希臘人在戰(zhàn)勝自然力量的過(guò)程中所表現(xiàn)出的勤勞勇敢的優(yōu)秀品質(zhì)。希臘神話展現(xiàn)了人類童年時(shí)期的天真淳樸、活潑浪漫，以及希臘人渴望征服自然的頑強(qiáng)意志和美好理想，形象生動(dòng)，意境優(yōu)美。藝術(shù)手法上，既有浪漫夸張，又有現(xiàn)實(shí)描寫，表現(xiàn)出希臘人民的豐富想象力和極大的創(chuàng)造力。希臘神話反映了一些神化了的歷史事實(shí)，如特洛伊戰(zhàn)爭(zhēng)、七將攻忒拜等都是有歷史依據(jù)的；許多都是人們對(duì)某種現(xiàn)象或事物來(lái)源的解釋，如關(guān)于普羅米修斯的故事就是對(duì)火的來(lái)源的解釋。神話也反映了人民的社會(huì)實(shí)踐及對(duì)生活的期盼。神話是任何藝術(shù)不可或缺的條件和原材料。它既是世界，又是土壤，唯有根植于此，藝術(shù)作品才能吐葩爭(zhēng)艷，繁榮昌盛。希臘神話不僅是希臘文學(xué)藝術(shù)的土壤，而且對(duì)后來(lái)的歐洲文學(xué)有著深遠(yuǎn)的影響。希臘神話中的許多情節(jié)如今已變?yōu)槲鞣轿幕械囊恍┳罨镜慕Y(jié)構(gòu)。總之，希臘神話成為我們了解西方文化的捷徑。通過(guò)這一個(gè)個(gè)鮮活的人神并存的故事！我們可以了解西方精神的起源，西方藝術(shù)的輝煌，我們可以以一種更加理性和智性的態(tài)度來(lái)省視東西方文化的差異，提高自身的修養(yǎng)。

暫缺《古代希臘神話故事》作者簡(jiǎn)介