藝術(shù)的背后：王爾德論藝術(shù)

　　亞里士多德說：“藝術(shù)是模仿”?？屏治榈抡f：“藝術(shù)是表現(xiàn)”。托爾斯泰說：“藝術(shù)是情感交流”。我們面臨的是一個(gè)藝術(shù)的釋義不斷被刷新甚至被顛覆的世紀(jì)。在今天，關(guān)于藝術(shù)釋義的追問必須以我們所處的時(shí)代為參照與譜系?？v覽藝術(shù)史的發(fā)展歷程和存在狀態(tài)．由于不同的民族歷史傳統(tǒng)和相異的社會(huì)文化因素的影響．使其呈現(xiàn)出豐富多彩而又相對(duì)復(fù)雜的藝術(shù)景觀。然而傳統(tǒng)《藝術(shù)史》的書寫卻總是以關(guān)注藝術(shù)的自身發(fā)展為脈絡(luò)和線索。換言之，面對(duì)紛繁復(fù)雜的藝術(shù)史現(xiàn)象．藝術(shù)史的書寫更多的是以藝術(shù)史自身的內(nèi)在結(jié)構(gòu)關(guān)系為統(tǒng)攝來縷析出其中相應(yīng)的主體輪廓和基本脈絡(luò)。《藝術(shù)的背后·文學(xué)卷》選取了王爾德、里爾克、布勒東和桑塔格四位文學(xué)家，以其作為“讀者”、作為“觀賞者”作為“批評(píng)者”的經(jīng)驗(yàn)，看他們是如何界定“藝術(shù)”、如何闡釋”藝術(shù)”、如何“消費(fèi)”藝術(shù)的。閱讀文學(xué)家藝術(shù)批評(píng)文本，我們能夠感受到，在小說、詩歌、繪畫、電影以及文學(xué)與藝術(shù)批評(píng)之間并沒有絕對(duì)的界限。本書主要介紹了王爾德的生平及藝術(shù)觀。

暫缺《藝術(shù)的背后：王爾德論藝術(shù)》作者簡(jiǎn)介