亞里士多德說:“藝術是模仿”??屏治榈抡f:“藝術是表現”。托爾斯泰說:“藝術是情感交流”。我們面臨的是一個藝術的釋義不斷被刷新甚至被顛覆的世紀。在今天,關于藝術釋義的追問必須以我們所處的時代為參照與譜系??v覽藝術史的發(fā)展歷程和存在狀態(tài).由于不同的民族歷史傳統和相異的社會文化因素的影響.使其呈現出豐富多彩而又相對復雜的藝術景觀。然而傳統《藝術史》的書寫卻總是以關注藝術的自身發(fā)展為脈絡和線索。換言之,面對紛繁復雜的藝術史現象.藝術史的書寫更多的是以藝術史自身的內在結構關系為統攝來縷析出其中相應的主體輪廓和基本脈絡?!端囆g的背后·文學卷》選取了王爾德、里爾克、布勒東和桑塔格四位文學家,以其作為“讀者”、作為“觀賞者”作為“批評者”的經驗,看他們是如何界定“藝術”、如何闡釋”藝術”、如何“消費”藝術的。閱讀文學家藝術批評文本,我們能夠感受到,在小說、詩歌、繪畫、電影以及文學與藝術批評之間并沒有絕對的界限。本書主要介紹了王爾德的生平及藝術觀。