交往與人的發(fā)展：基于馬克思主義的視角

導言：人的發(fā)展與交往研究的視角轉換
一、問題的提出
二、馬克思對交往與人的發(fā)展關系的基本闡述
三、框架結構和基本內容
第一章 交往范疇與唯物史觀的內在聯(lián)系
一、交往的含義及類型
（一）交往的含義
（二）交往的基本類型
二、交往與社會經(jīng)濟、政治及思想文化結構
三、交往與實踐的關系
第二章 交往是人的發(fā)展的重要基礎和條件
一、人的發(fā)展的含義
二、交往與人的本質的生成及發(fā)展
（一）交往與人的社會關系本質的生成及發(fā)展
（二）交往與人的勞動本質的確證及發(fā)展
（三）交往與人的需要本質的生成與發(fā)展
三、交往為人的發(fā)展創(chuàng)造了客觀條件
（一）人的發(fā)展是對人的本質力量的占有
（二）交往促進生產(chǎn)力的發(fā)展，為人的發(fā)展提供物質條件
（三）交往促進社會關系、社會制度的變革，為人的發(fā)展提供社會條件
四、交往與人的主體意識的生成及發(fā)展
第三章 交往的歷史形式與人的發(fā)展的歷史形態(tài)
一、前資本主義社會的交往形式與人的發(fā)展
（一）前資本主義社會的交往形式
（二）前資本主義社會交往形式下人的發(fā)展
二、資本主義社會的交往形式與人的發(fā)展
（一）資本主義社會的交往形式
（二）資本主義社會交往形式下人的發(fā)展
三、共產(chǎn)主義社會的交往形式與人的發(fā)展
（一）共產(chǎn)主義社會的交往形式
（二）共產(chǎn)主義社會交往形式下人的發(fā)展
第四章 全球化與人的發(fā)展
一、交往的擴大與歷史向世界歷史的轉變
（一）馬克思的世界歷史概念
（二）交往的擴大與世界歷史的形成
（三）世界歷史不僅為人的全面發(fā)展創(chuàng)造了條件，更直接促進人的全面發(fā)展
二、交往與全球化
（一）全球化是世界歷史發(fā)展的一個新階段
（二）世界交往活動與全球化進程的加快
三、全球化條件下的交往與人的發(fā)展
（一）全球化條件下的政治、經(jīng)濟與文化交往
（二）全球化對人的發(fā)展的影響
第五章 網(wǎng)絡交往與人的發(fā)展
一、計算機網(wǎng)絡與網(wǎng)絡交往
（一）計算機網(wǎng)絡的產(chǎn)生及發(fā)展
（二）網(wǎng)絡交往
二、網(wǎng)絡交往的主要形式
（一）電子郵件
（二）公共網(wǎng)絡交流平臺
（三）網(wǎng)絡聊天
（四）網(wǎng)絡尋呼
（五）網(wǎng)絡游戲（MUD）
（六）網(wǎng)絡調查
（七）網(wǎng)絡搜索與瀏覽
（八）文件傳輸與遠程登錄
三、網(wǎng)絡交往是人類交往方式的革命
（一）網(wǎng)絡交往克服了以往人類交往的時空障礙
（二）網(wǎng)絡交往增強了人類交往的互動性
（三）網(wǎng)絡交往改變了傳統(tǒng)交往主體的觀念
（四）網(wǎng)絡交往實現(xiàn)了人類交往中的真正平等
（五）網(wǎng)絡交往擴展了人類交往的手段
四、網(wǎng)絡交往對人的發(fā)展的影響
（一）網(wǎng)絡交往促進了人們社會關系的發(fā)展
（二）網(wǎng)絡交往促進了人們需要的發(fā)展
（三）網(wǎng)絡交往促進了人的主體性的發(fā)展
（四）網(wǎng)絡交往促進了人的活動及能力的發(fā)展
第六章 制度與人的發(fā)展
一、交往與制度
二、交往與制度創(chuàng)新
三、制度、制度創(chuàng)新與人的發(fā)展
第七章 我國現(xiàn)階段的交往與人的發(fā)展
一、從計劃經(jīng)濟到市場經(jīng)濟的轉變
二、我國現(xiàn)階段交往方式的變遷
（一）從以人的依賴為特征的共同體交往到以物的依賴為基礎的交往
（二）從以身份為基礎的交往到以契約為基礎的交往
（三）從重人情關系的封閉式交往到重利益關系的開放式交往
三、我國現(xiàn)階段人的發(fā)展的現(xiàn)狀及目標
（一）我國現(xiàn)階段人的發(fā)展的現(xiàn)狀
（二）我國現(xiàn)階段人的發(fā)展的目標
四、擴大交往，促進人的發(fā)展目標的實現(xiàn)
（一）進一步促進社會流動的有序、合理進行
（二）提高對外開放水平，廣泛開展國際交往
（三）構建社會主義和諧社會，形成和諧的社會關系
結束語
參考文獻
后記