石上逍遙：拴馬樁的雕刻藝術(shù)

　　首先，中國雕塑從四面八方都能用一根流動的情緒化的線條畫下來。西方雕塑以塊面結(jié)構(gòu)為主，米開朗琪羅、羅丹的線雖很抒情，但主要用于表現(xiàn)輪廓，我國幾千年習(xí)書法的積淀，對姐妹藝術(shù)產(chǎn)生了積極影響，線性慧眼，詩性煮夢鍋下圣火不熄；無數(shù)藝人前仆后繼的求索，才積攢成套藝術(shù)方言，獨(dú)立于西方大師話語之外，磨杵成針！作者把拴馬樁石刻列入民間藝術(shù)史論述的范疇。無論任何文明古國，還沒見過第二個民族的辟邪迎瑞兼拴牛系馬這件事上，像中國人這樣精益求精，不厭其煩，在延續(xù)數(shù)百年甚至更久遠(yuǎn)的歲月中，創(chuàng)造出如此大氣磅薄、無法計(jì)數(shù)，每一個體又絕不雷同的奇跡。拴馬樁平平常常，不奪人視線，僅僅是中國文化大樹上的一片小紅葉，卻是足以雄視后代五百年。

　　柯文輝，1935年1月生于安徽省安慶市。少年做洗染店學(xué)徒工。16歲以后曾任過農(nóng)村工作隊(duì)員、教務(wù)員、教師、編輯、中國藝術(shù)研究院研究員，從事藝術(shù)評論。著有傳記《印光傳》、《曠世凡夫——弘一大師傳》、《劉海粟傳》、《孤獨(dú)小的狂熱——衛(wèi)天霖傳》、《關(guān)良擴(kuò)等；詩劇《愛之弦》、《云水操》、《關(guān)羽貂嬋》等10部；散文詩集《夢的尾巴》；京劇《漢家月》；散文《釣夢》；美術(shù)理論《陪畫散步》、《龔賢畫論譯解》；小說《司馬遷》、《月下的?！返?。點(diǎn)校古籍有《大藏經(jīng)導(dǎo)瀆》（即《閱藏知津》）等。（肖像攝影魏德運(yùn)）王勇超，1957年生于陜西長安。高級工程師。關(guān)中民俗藝術(shù)博物院院長，享受國務(wù)院特殊津貼專家，文化部非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作先進(jìn)個人，陜西省有突出貢獻(xiàn)專家，中國民間文藝家防、會第七屆理事會理事。第十一屆全國人民代表大會代表。曾組織召開民俗學(xué)術(shù)研討會，主編有《關(guān)中民俗藝術(shù)論集》、《灝文堂藏古代書畫集》、《灝文堂藏于右任書法集》等。