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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　陳旭麓先生是我國(guó)著名的中國(guó)近代史專家，以近代中國(guó)社會(huì)的新陳代謝理論體系蜚聲史壇，學(xué)術(shù)研究以思辨見長(zhǎng)，分析精當(dāng)，文筆生動(dòng)。本書選取作者有代表性的十多篇文章，兼顧思想性與可讀性原則，內(nèi)容涉及近代中國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化等，按照時(shí)序與專題相結(jié)合進(jìn)行編排?！∽髡哒f：“近代中國(guó)是我們祖國(guó)剛剛走過來的昨天，與我們的生活如此親切，它的遭遇和前進(jìn)更不能不使我們百回千轉(zhuǎn)地思之了?！毙屡f雜陳，新陳代謝，是中國(guó)近代社會(huì)的基本特點(diǎn)，也是其復(fù)雜性所在。因此，要理解這段歷史，就不能不依靠思辨以揭示這種復(fù)雜性。作者對(duì)近代中國(guó)歷史上的重大事件、重要命題，都進(jìn)行了具體而有說服力的辨析。如對(duì)近代史線索的思考，對(duì)革命與改良、愛國(guó)與賣國(guó)、侵略與進(jìn)步等關(guān)系的研究，對(duì)“中體西用”的歷史演變和內(nèi)在矛盾的闡釋，對(duì)秘密會(huì)黨、軍閥對(duì)近代社會(huì)影響的探討，等等，都發(fā)人深省。在歷史人物研究上，作者主張“知人論世”，將人物放到時(shí)代與社會(huì)變遷過程中加以考察、認(rèn)識(shí)和理解，揭示其性格與思想的復(fù)雜性，從而真實(shí)地再現(xiàn)歷史人物的本來面目，如對(duì)道光帝、光緒帝、李鴻章、孫中山與魯迅等的論述，都令人耳目一新。

作者簡(jiǎn)介

　　陳旭麓（1918～1988年），湖南雙峰人，當(dāng)代著名歷史學(xué)家，主要從事中國(guó)近代史的教學(xué)與研究。畢業(yè)于大夏大學(xué)歷史社會(huì)學(xué)系，歷任華東師范大學(xué)歷史系副教授、教授，華東師大中西文化研究中心主任、中國(guó)近代史研究室主任等職。兼任中國(guó)史學(xué)會(huì)理事、中國(guó)現(xiàn)代史學(xué)會(huì)副理事長(zhǎng)、上海中山學(xué)社副社長(zhǎng)、上海中西哲學(xué)與文化交流中心副主席、上海地方史志研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)等職。1978年后，他以“新陳代謝”的旨趣，致力于中國(guó)近代社會(huì)變遷和文化史的研究，論著大多融義理、考據(jù)、詞章于一體，以思辨和文筆見稱學(xué)界。其著作主要有《近代史思辨錄》《浮想錄》《近代中國(guó)社會(huì)的新陳代謝》等，主編《中國(guó)近代史叢書》《中國(guó)近代史詞典》《中華民國(guó)史詞典》《近代中國(guó)八十年》《五四后三十年》《五四以來政派及其思想》《宋教仁集》《盛宣懷檔案資料選輯》等。其代表性論著大多編入《陳旭麓學(xué)術(shù)文存》及四卷本《陳旭麓文集》。

圖書目錄

代前言／1
第一講關(guān)于中國(guó)近代史線索的思考
附：關(guān)于中國(guó)近代史的年限問題／15
第二講中國(guó)近代史上的愛國(guó)與賣國(guó)
1．愛國(guó)的要旨／25
2．洋務(wù)與崇洋／27
3．主戰(zhàn)與主和／30
第三講中國(guó)近代史上的革命與改良
附：論革命派與立憲派的同一性／57
第四講道光是怎樣一個(gè)皇帝
第五講論“中體西用”
第六講李鴻章與中國(guó)近代化
1．李鴻章是中國(guó)近代開拓性的人物／103
2．李鴻章也有愛國(guó)主義之心，民族主義之情／1
第七講“戊戌"與啟蒙
附：光緒略論／120
第八講清末的新軍與辛亥革命
1．新軍原起／131
2．新軍的擴(kuò)編／135
3．革命黨人與新軍／139
4．武昌起義時(shí)的新軍／143
第九講孫中山與魯迅
第十講小鳳仙其人
第十一講農(nóng)民起義與人口問題
1．從洪亮吉談起／165
2．一個(gè)高峰連接著另一個(gè)高峰／168
3．正比-反比-正比的矛盾規(guī)律／70
4．促進(jìn)與延緩／172
第十二講秘密會(huì)黨與中國(guó)社會(huì)
第十三講軍閥與近代中國(guó)社會(huì)
1．近代軍閥的演變過程／195
2．西南軍閥和北洋軍閥之區(qū)別／197
3．軍閥割據(jù)混戰(zhàn)局面的形成原因／199
4．軍閥所反映的近代社會(huì)的復(fù)雜關(guān)系／201
5．軍閥代表人物的認(rèn)識(shí)／202
第十四講略論演化中的中國(guó)近代文化
附：因襲-規(guī)撫-創(chuàng)獲／212
——孫中山的中西文化觀論綱
第十五講說“海派”
出版后記／227