廣州沉香筆記

　　倚靠在時(shí)光的深井邊，作者在靜水深流中追憶一座城市歷史的流韻余響，這“追憶是從一朵花開始的”，而那些“故事是從一片花田開始的”。在《廣州沉香筆記》的開篇，歷史敘述便以一種獨(dú)具精致的夢(mèng)幻手法被悄悄開啟?！肮适隆钡臄⑹龉P法將散亂紛繁的史實(shí)素材出乎意料地串聯(lián)勾勒，重現(xiàn)出可觸摸的真實(shí)場(chǎng)景。在王美怡筆下，城市歷史成為一個(gè)有待通過敘事想象整飭的言語織體，敘事使晦暗的歷史插上了想象的羽翼，從理論倫理的法則中破繭而出，獲取了無限幽深的表現(xiàn)空間與闡釋可能。文學(xué)敘事與歷史書寫的奇妙相逢，使歷史場(chǎng)景悄然浮現(xiàn)，歷史獲取詩意闡釋的可能?！耙蛔鞘械挠洃?，搭起的往往是宏大敘事的架構(gòu)，家國(guó)興亡、世事沉浮，是構(gòu)筑這宏大建筑的鋼筋鐵骨，它們氣勢(shì)凜然，令人心生敬畏……，在一個(gè)接一個(gè)重大事件的間隙中，這座大廈也曾有過軟語溫香的如夢(mèng)時(shí)光。那些艷影，就飄在這樣的時(shí)光之上，像窗戶上的剪影，在天亮的時(shí)候，散盡了芬芳?！薄冻料愎P記》的敘事筆觸為了尋覓歷史舊事彌漫著的異樣芬芳，向城市歷史絹本上的暗花攝照，《艷影》中作者的敘事之筆悄然從歷史文化的性別歧視中突圍，選擇向大歷史視域之外的歷史裂隙聚光，以邊緣的女性群體為觀照對(duì)象，勾勒歷史廢墟和邊界上蘊(yùn)藏著的另類歷史景觀?！冻料愎P記》試圖“在正史的參天大樹上尋找不小心被遺忘的細(xì)小花瓣”，其背后折射的是耐人尋味的歷史觀感。疏離由強(qiáng)勢(shì)話語撰寫的單線大寫的正史，進(jìn)而通過細(xì)節(jié)描寫來對(duì)小歷史和復(fù)數(shù)歷史進(jìn)行書寫，以此來拆解和顛覆大歷史，呈現(xiàn)歷史面目的多元化，這正是《沉香筆記》與新歷史主義的“小歷史”觀感互為契合之處，新歷史主義批評(píng)家格林布拉特認(rèn)為，新歷史主義不是回歸歷史，而是提供一種對(duì)歷史的闡釋，為王者書寫的大歷史是充滿謊言的、單線條化的；而小歷史是具體的，它堅(jiān)固地鑲嵌于社會(huì)生活的各個(gè)層面，其表現(xiàn)途徑是多線條化的。因此，格林布拉特主張要將目光投向那些普通史家或不屑關(guān)注、或難以發(fā)現(xiàn)、或識(shí)而不察的歷史細(xì)部，進(jìn)行縱深開掘和獨(dú)特闡釋，進(jìn)而構(gòu)筑出各種復(fù)線的小寫歷史。小寫歷史的豐富具體性讓微弱沉寂的歷史事件發(fā)出了聲音，讓大歷史豐碑遮蔽之下的人和事浮出了歷史地表，從而展現(xiàn)歷史的豐富性與多樣性。小歷史，作為歷史書寫的一種獨(dú)特的認(rèn)知方式，使歷史書寫范式產(chǎn)生重大變化。近年，在趙柏田的《巖中花樹》、王笛的《街頭文化》等文本中都可窺見此種書寫范式的蹤跡。相比同類作品，《沉香筆記》的范式之新則更多體現(xiàn)為觀察視角的獨(dú)特化。視角作為建構(gòu)文本敘事機(jī)理的首要元素，使文本在小歷史的視域下，從區(qū)域史研究進(jìn)入到一個(gè)更廣大與密實(shí)的空間。這一空間便是特定歷史中普通人生存的無限豐富性，而不是宏大歷史空間中宏偉敘事的空泛性。也正是在這個(gè)意義上，《沉香筆記》向我們貢獻(xiàn)了它的獨(dú)特價(jià)值，即讓“人”重回歷史書寫的重心，將人的生存體驗(yàn)的繁復(fù)性作為歷史書寫孜孜不倦表現(xiàn)的中心，體現(xiàn)出歷史寫作的人文取向，而非只將人物作為勾勒歷史與事件的道具。在王美怡筆下，細(xì)節(jié)“像串在日子上的花朵”，散發(fā)著歷史的詩意香氣：在《街巷》中，她不厭其煩地羅列街道的名字，因?yàn)椤耙蛔鞘校驗(yàn)橛辛诉@些地名，也就開始有了細(xì)節(jié)，有了故事。”如果說在這些篇目中，作者通過采拾細(xì)節(jié)表現(xiàn)歷史，更多停留在敘述的表層經(jīng)驗(yàn)與感性體驗(yàn)上，那么，文本中那些以歷史人物為表現(xiàn)主體的篇目之中，細(xì)節(jié)則成為了作者觀照歷史的一種理性視角。在《白云樓》中許廣平的獨(dú)特個(gè)性，通過她在修改《魯迅年譜》時(shí)，將“以愛情相結(jié)合”改為“與許廣平同居”這一耐人尋味的細(xì)節(jié)得以精妙的展現(xiàn)。細(xì)節(jié)以出乎意料的張力，使許多已被定格化的人物性格得以淋漓盡致的展現(xiàn)；同時(shí)細(xì)節(jié)相對(duì)于宏大事件來說更能顯現(xiàn)人性心理的細(xì)微之處，它于大歷史的隙縫中顯現(xiàn)，要么彌補(bǔ)了大歷史敘述下人性的模糊曖昧，要么顛覆了大歷史演繹中人物的意識(shí)形態(tài)特征化，它以其細(xì)小尖銳的芒刺刺痛了大歷史的神經(jīng)中樞。在《太史第》中，江太史起伏的人生際遇沒能吸引作者更多的關(guān)注，敘事的觸覺獨(dú)辟路徑，向這座深宅大院的日常生活層面攝照，太史第中美食盛宴一度輝煌，各種菜式在作者筆下通過史料得以精致細(xì)敘，而這位遍嘗人間美食、深具美食家格調(diào)和情懷的人物在風(fēng)燭殘年，卻被土改中的鄉(xiāng)民強(qiáng)行用籮筐抬回南海老家進(jìn)行批斗，一代美食家竟以絕食而終。筵開盛宴與絕食而終，寫盡人世繁華之后，筆觸迅疾而下戛然而止，人生之蒼涼依托這種獨(dú)特的敘事手法得以意外地呈現(xiàn)，這種類似張愛玲筆下“反高潮”的藝術(shù)效果，正是借助以細(xì)節(jié)觀照歷史的獨(dú)特視角得以實(shí)現(xiàn)。小歷史從大歷史根部逃逸，細(xì)節(jié)在小歷史經(jīng)脈的滋長(zhǎng)蔓延間展開復(fù)活之旅，在呈現(xiàn)歷史史料的豐富與多樣性的同時(shí)，它也使正史的根脈旁密布了眾多的根枝節(jié)杈，單線歷史從而呈復(fù)線化發(fā)展，城市歷史的織體生長(zhǎng)得更加密實(shí)與豐厚。

暫缺《廣州沉香筆記》作者簡(jiǎn)介