世界上最偉大的思想書

《論語》儒家經(jīng)典
《蒙田隨筆》蒙田（法國1533～1592）
《圣經(jīng)》基督教經(jīng)典
《懺悔錄》奧古斯丁（古羅馬354～430）
《理想國》柏拉圖（雅典前427～前347）
《第二性》波伏娃（法國1908～1986）
《新教倫理與資本主義精神》韋伯（德國1864～1920）
《寂靜的春天》卡遜（美國1907～1964）
《社會契約論》盧梭（法國1712～1778）
《思想錄》帕斯卡爾（法國1623～1662）
《資本論》馬克思（德國1818～1883）
《資本主義與自由》弗里德曼（美國1912～2006）
《國富論》斯密（英國1723～1790）
《人口原理》馬爾薩斯（英國1766～1834）
《就業(yè)、利息和貨幣通論》凱恩斯（英國1883～1946）
《經(jīng)濟(jì)學(xué)》斯蒂格利茨（美國1942～）
《有閑階級論》凡勃倫（美國1857～1929）
《財富的分配》克拉克（美國1847～1938）
《人力資本投資》舒爾茨（美國1902～1998）
《經(jīng)濟(jì)表》魁奈（法國1694～1774）
《價值與資本》希克斯（美國1904～1989）
《不完全競爭經(jīng)濟(jì)學(xué)》瓊·羅賓遜（英國1903～1983）
《君主論》馬基雅維里（意大利1469～1527）
《管理：任務(wù)、責(zé)任、實(shí)踐》彼得·德魯克（奧地利1909～2005）
《第五項(xiàng)修煉》彼得·圣吉（英國1947～）
《科學(xué)管理原理》泰勒（美國1856～1915）
《工業(yè)文明的社會問題》梅奧（澳大利亞1880～1949）
《工業(yè)管理與一般管理》法約爾（法國1841～1925）
《讓工作適合管理者》菲德勒（美國1912～）
《有效的管理者》彼得·德魯克（奧地利1909～2005）
《Z理論：美國企業(yè)界怎樣迎接日本的挑戰(zhàn)》大內(nèi)（美國1943～）
《動機(jī)與人格》馬斯洛（美國1908～1970）
《基業(yè)長青》柯林斯（美國1958～）
《追求卓越》彼得斯、沃特曼（美國）
《經(jīng)理人員的職能》巴納德（美國1886～1961）
《經(jīng)理工作的性質(zhì)》明茨伯格（加拿大1939～）
《董事》特里克（英國1940～）
《合作競爭大未來》尼爾·瑞克曼等（美國）
《產(chǎn)品創(chuàng)新戰(zhàn)略》羅杰斯（英國1941～）
《如何選擇領(lǐng)導(dǎo)模式》坦南鮑姆（美國1915～2003）
《管理的新模式》利克特（美國1903～1981）
《走出危機(jī)》戴明（美國1900～1993）
《再論如何激勵員工》赫茨伯格（美國1923～）
《偉大的組織者》戴爾（美國1914～）
《企業(yè)的人性方面》麥格雷戈（美國1906～1964）
《管理實(shí)踐》德魯克（美國1909～2005）
《聰明的投資者》格雷厄姆（英國1894～1976）
《金融煉金術(shù)》索羅斯（匈牙利1930～）
《戰(zhàn)勝華爾街》林奇（美國1944～）
《超越自卑》阿德勒（奧地利1870～1937）
《周易》儒家經(jīng)典
《道德經(jīng)》老子（中國約前571～前471）
《形而上學(xué)》亞里士多德（古希臘前384～前322）
《悲劇的誕生》尼采（德國1844～1900）
《作為意志和表象的世界》叔本華（德國1788～1860）
《物種起源》達(dá)爾文（英國1809～1882）
《自然史》布豐（法國1707～1788）
《相對論》愛因斯坦（德國1879～1955）
《夢的解析》弗洛伊德（奧地利1856～1939）
《純粹理性批判》康德（德國1724～1804）
《精神現(xiàn)象學(xué)》黑格爾（德國1770～1831）
《孫子兵法》孫武（中國約前535～前480）
《戰(zhàn)爭論》克勞塞維茨（德國1781～1831）
《論法的精神》孟德斯鳩（法國1689～1755）