消費文化時代的性別想象：當代中國影視流行劇中的女性呈現(xiàn)模式

序一
序二
第一章 導論
一、媒介文化中的模式化女性
二、影視情節(jié)劇中四種女性呈現(xiàn)模式及其變體
（一）灰姑娘模式及其演變
（二）花木蘭模式及其演變
（三）潘多拉模式及其演變
（四）蓋婭模式及其演變
三、基本概念與理論路線
四、研究意義
五、研究方法
（一）敘事學方法
（二）原型批評方法
（三）文化研究與女性主義視角
第二章 灰姑娘模式：男性拯救的神話
一、灰姑娘模式的敘事形態(tài)分析
（一）基本人物譜系
（二）敘事結(jié)構(gòu)
（三）敘事策略
二、革命版灰姑娘及其性別言說策略
（一）革命化改寫
（二）性別言說及其策略
三、財富版灰姑娘的變奏及其性別意義
（一）新灰姑娘：對性別秩序的反叛與回歸
（二）消費白馬王子：女性看，男性被看？
（三）經(jīng)典環(huán)節(jié)：打碎與重組
四、小結(jié)
第三章 花木蘭模式：超越性別的想象
一、花木蘭模式的敘事形態(tài)分析
（一）初始情境：傾斜的秩序與秩序之內(nèi)的女性
（二）敘事結(jié)構(gòu)：對性別秩序的超越與回歸
（三）敘事母題：女扮男裝與性別身份的兩難
（四）花木蘭原型與影視敘事中的類型元素
二、女性偶像：1949年～1979年電影文化中的花木蘭
（一）鐵姑娘：主流性別話語的通俗化演繹
（二）個案分析：《戰(zhàn)火中的青春》
（三）花木蘭式困境
三、90年代以來主旋律與商業(yè)化夾縫中的花木蘭
（一）主旋律電影與商業(yè)電影的90年代敘境
（二）新主流影視中的花木蘭及其文化解讀
1.傳統(tǒng)女性身份的恢復與經(jīng)典窺視情境的建構(gòu)
2.商業(yè)策略與意識形態(tài)策略下的“革命+愛情”
四、藝術(shù)電影中的花木蘭
（一）藝術(shù)電影與語境
（二）對女英雄與歷史大敘事的解構(gòu)
五、商業(yè)娛樂電影中的花木蘭
（一）文化商品的“成套”生產(chǎn)與消費
（二）女英雄形象的色情與暴力化編碼
（三）消費文化性別話語的含？昆性與批評困境
六、小結(jié)
第四章 潘多拉模式：美之惑與色之禍
一、潘多拉模式的敘事形態(tài)分析
（一）潘多拉（Pandora）詞源分析
（二）故事
（三）敘事母題
1.女性關(guān)神話
2.災(zāi)難情結(jié)
二、“十七年時期”反特片中的女特務(wù)
（一）作為階級敵人標志的女性性征及其符號系統(tǒng)
（二）傳統(tǒng)性別話語與政治話語的混合
（三）“女特務(wù)”的雙重功能
（四）女特務(wù)敘事中的邊緣性非政治話語
三、亦舊亦新的潘多拉
（一）罪惡與傷痕：唯美懷舊劇中姨太太形象的變奏
（二）危險但可愛的潘多拉：婚外戀題材情節(jié)劇中的“第三者”
（三）從紅玫瑰到白玫瑰的轉(zhuǎn)變：對潘多拉神話的反諷
四、潘多拉的“女權(quán)”面孔：從欲望客體到欲望主體的虛擬
（一）新面孔：將女性主義做成流行文化？
（二）暖昧與流動的話語策略
（三）“誘惑”的辯證法與后現(xiàn)代性別權(quán)力游戲
五、小結(jié)
第五章 蓋婭模式：想象賢妻良母
一、蓋婭模式的革命政治型與政治倫理型
（一）蓋婭模式的革命政治型
（二）蓋婭模式的政治倫理型
二、多元文化中的蓋婭傳統(tǒng)：日常人生模式與詩情懷舊模式
（一）日常人生模式
（二）詩情懷舊模式
三、蓋婭模式的邊緣化
（一）蓋婭模式的邊緣化與消費文化的興起
（二）蓋婭模式的邊緣化軌跡
四、蓋婭模式的“潘多拉”式重寫
（一）傳統(tǒng)賢妻良母：對欲望的否定
（二）蓋婭模式倫理色彩的淡化
（三）傳統(tǒng)與現(xiàn)代夾縫中的賢妻良母：“母性”的風情化包裝
（四）蓋婭的欲望化重構(gòu)以及性別意識形態(tài)改寫策略
五、小結(jié)
結(jié)論
一、女性形象／性別的“泛消費化”
二、意識形態(tài)批判：后男權(quán)時代的催眠術(shù)
三、女性主義媒介批評及其困境
參考文獻
附錄：本書涉及的重要影視劇索引
后記