商君書的成書與思想研究

序

導言
一、商鞅及其變法
二、本選題的價值和研究方法
三、研究史的回顧和反思
（一）商鞅生平事跡的研究及評價
（二）《商君書》的流傳和校釋
（三）《商君書》成書及真?zhèn)蔚难芯?br />（四）《商君書》思想的研究
（五）反思與展望
四、本書的基本思路和主要內(nèi)容

第一章 《商君書》的成書與真?zhèn)?br />第一節(jié) 《商君書》的成書
一、“商君之書”與“商君之法”
二、《商君書》的成書時間與編者
三、《商君書》的命名
第二節(jié) 《商君書》真?zhèn)螁栴}討論中的兩種傾向
一、以偏概全的傾向
二、矯枉過正的傾向
第三節(jié) 判斷《商君書》各篇作者作時的方法和依據(jù)
一、文體與文風
二、商鞅與《商君書》的刑賞觀
三、“國害”與儒墨思想的關(guān)系
四、古史傳說的引用

第二章 《商君書》各篇的作者和作時
第一節(jié) 商鞅言行的追記：《更法》、《定分》
第二節(jié) 商鞅遺著：《墾令》、《境內(nèi)》
第三節(jié) 疑為商鞅所著者：《開塞》、《農(nóng)戰(zhàn)》、《靳令》、《戰(zhàn)法》、《立本》、《兵守》
第四節(jié) 商鞅后學寫于戰(zhàn)國晚期的政論文：《畫策》、《修權(quán)》
第五節(jié) 商鞅后學獻給國君的書奏：《算地》、《徠民》、《錯法》、《賞刑》、《君臣》、《慎法》、《禁使》
第六節(jié) 其他：《去強》、《說民》、《弱民》、《壹言》、《外內(nèi)》
第七節(jié) 有限的結(jié)論和未解的疑問

第三章 商君學說的淵源與流變
第一節(jié) 法家的起源與商君的地位
一、法家起源說述評
二、商君的地位
第二節(jié) 商君學說的淵源
一、作為商君最初思想背景的衛(wèi)國政治傳統(tǒng)
二、商君與李悝、吳起的關(guān)系
三、秦國風俗和政治傳統(tǒng)的影響
四、作為兵家的商君與孫子的關(guān)系
第三節(jié) 商君學說的流變
一、所謂“商鞅學派”
二、商君學說與其他法家的關(guān)系
三、商君學說與《墨子·備城門》等篇的關(guān)系
四、尸子與尉繚

第四章 《商君書》思想的再認識
第一節(jié) 歷史觀的再認識：進步觀還是變易觀
一、《商君書》的歷史觀
二、《商君書》的歷史觀不是進步觀
三、《商君書》的歷史觀是先秦很普通的變易觀
四、結(jié)語
第二節(jié) “法治”觀的再認識：法治還是專制
一、《商君書》中“法”的涵義和功能
二、“法治”的根據(jù)
三、“刑無等級”的實質(zhì)和“吏民知法自治”的司法精神
四、商君“法治”的本質(zhì)與理想
五、結(jié)語
第三節(jié) 社會價值觀的再認識：反價值的價值觀
一、誰之富貴，何種富強
二、“求過不求善”與“以奸民治”
三、“立法去私”和“名利出于一孔”
四、結(jié)語：反價值的社會價值觀

結(jié)語
附錄
《商君書·開塞篇》發(fā)微
“封建社會”與“地主經(jīng)濟”
“封建專制”再認識
參考文獻
后記