蒙臺(tái)梭利教育法

中文版譯者的話：蒙臺(tái)梭利意味著什么
英文版序言
第一章 關(guān)于新教育學(xué)與現(xiàn)代科學(xué)關(guān)系的深度思考
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一、現(xiàn)代科學(xué)對(duì)教育學(xué)的影響
二、意大利在科學(xué)教育學(xué)發(fā)展中所發(fā)揮的作用
三、科學(xué)技能與科學(xué)精神之間的差別
四、培養(yǎng)具備科學(xué)精神而非具備科學(xué)技能的教師
五、教師是在喚醒人的智力生命中研究人
六、用另外一個(gè)例子審視教師的態(tài)度
七、如果科學(xué)教育學(xué)要在學(xué)校誕生，那么學(xué)校必須允許兒童自然地表現(xiàn)自己
八、固定的桌椅證明了學(xué)校仍然存在作繭自縛的原則
九、學(xué)校需要什么樣的自由
十、兒童的精神受到了什么樣的傷害
十一、獎(jiǎng)勵(lì)和懲罰對(duì)精神的壓制
十二、人類的一切勝利和一切進(jìn)步都源自人類內(nèi)心的力量
第二章 關(guān)于蒙臺(tái)梭利教育法的歷史回顧
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一、必須建立科學(xué)教育學(xué)所獨(dú)有的研究方法
二、“兒童之家”教育體系的起源
三、伊塔和塞根的方法在國(guó)立特殊兒童學(xué)校的實(shí)際應(yīng)用
四、缺陷兒童教育方法的起源
五、缺陷兒童教育方法在德國(guó)和法國(guó)的應(yīng)用
六、塞根的第一個(gè)教具就是精神
七、把缺陷兒童的教育方法推廣到正常兒童的教育上
八、“兒童之家”的社會(huì)意義和教育意義
第三章 在“兒童之家”開學(xué)典禮上的講話
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一、圣洛倫佐區(qū)在“兒童之家”誕生前后的歷史發(fā)展
二、轉(zhuǎn)租的罪惡現(xiàn)象蘊(yùn)含著最殘酷的高利貸剝削
三、更重要的問(wèn)題并非解決窮人的智力水平問(wèn)題而是解決他們的生活問(wèn)題
四、幾個(gè)世紀(jì)以來(lái)一種聞所未聞的隔離窮人的做法
五、羅馬住宅改善協(xié)會(huì)的工作及其改革的道德意義
六、“兒童之家”是父母愛(ài)護(hù)房屋而贏來(lái)的機(jī)構(gòu)
七、“兒童之家”的教育組織
八、“兒童之家”邁出家庭社會(huì)化的第一步
九、與家庭以及女性精神解放有關(guān)的共產(chǎn)主義化的住宅
十、“兒童之家”的規(guī)章制度
第四章　運(yùn)用于“兒童之家”的教育方法
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一、兒童心理學(xué)的建立只能通過(guò)外部觀察的方法
二、人類學(xué)的思考
三、人體記錄
四、教育環(huán)境與教室陳設(shè)
第五章　紀(jì)律
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一、紀(jì)律通過(guò)自由而來(lái)
二、獨(dú)立
三、廢除獎(jiǎng)勵(lì)和外部懲罰
四、教育學(xué)中自由的生物學(xué)概念
第六章　怎樣授課
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一、個(gè)別授課的特點(diǎn)：簡(jiǎn)潔、明了、客觀
二、授課的基本指導(dǎo)原則——觀察法
三、闡明科學(xué)教育法與非科學(xué)教育法的差異
四、教育者的首要任務(wù)：激發(fā)生命，讓生命自由發(fā)展
第七章 日常生活練習(xí)
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一、建議實(shí)行的“兒童之家”冬季作息時(shí)間表
二、使兒童對(duì)社會(huì)生活方式感興趣并為兒童適應(yīng)社會(huì)生活方式作準(zhǔn)備
　三、清潔、有序、安靜、會(huì)話
第八章　兒童膳食
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一、膳食必須適合兒童的體質(zhì)
二、食品及其制作方法
三、飲料
四、膳食的安排
第九章　肌肉訓(xùn)練——體操
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一、對(duì)體操的普遍看法是不全面的
二、幼兒必須進(jìn)行特殊的體操練習(xí)
三、其他的體操器械
四、自由體操
五、教育體操
六、呼吸體操和嘴唇、牙齒、語(yǔ)言體操
第十章 自然教育——農(nóng)業(yè)勞動(dòng)：動(dòng)植物培育
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一、阿維龍野孩
二、在幼兒教育中進(jìn)行自然教育
三、以園藝活動(dòng)為基礎(chǔ)的兒童教育方法
四、兒童通過(guò)自我教育開始觀察生命現(xiàn)象并形成預(yù)見
五、培養(yǎng)兒童耐心、自信的美德和對(duì)自然的感情
六、兒童的發(fā)展遵循人類發(fā)展的自然方式
第十一章 體力勞動(dòng)——陶藝與建筑
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　一、體力勞動(dòng)和體操練習(xí)的區(qū)別
　二、藝術(shù)教育學(xué)校
　三、陶器的考古、歷史和藝術(shù)價(jià)值
　四、小型磚塊的生產(chǎn)和小型墻壁、房屋的建造
第十二章　感官教育
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一、教育的目標(biāo)是發(fā)展能力
二、缺陷兒童和正常兒童對(duì)展示的由不同等級(jí)刺激構(gòu)成的教具的反應(yīng)有差異
三、感官教育的目標(biāo)是通過(guò)反復(fù)練習(xí)改善對(duì)不同刺激的感覺(jué)能力
四、塞根的三階段式方法
第十三章 感官教育及其教學(xué)材料
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一、觸覺(jué)、溫覺(jué)和壓覺(jué)的教育
二、立體感知覺(jué)訓(xùn)練
三、嗅覺(jué)和味覺(jué)練習(xí)
四、視覺(jué)練習(xí)
五、與幾何圖形嵌板對(duì)應(yīng)的三套卡片的練習(xí)
六、色彩感覺(jué)教育
七、辨別聲音的練習(xí)
八、音樂(lè)教育
九、聽覺(jué)敏銳性訓(xùn)練
十、一節(jié)靜默練習(xí)課
第十四章 關(guān)于感官教育的一般評(píng)論
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一、感官教育的生物學(xué)目的與社會(huì)學(xué)目的
二、感官教育使人們成為觀察者并直接為他們的El常生活作準(zhǔn)備
第十五章　智力教育
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一、教師應(yīng)介入兒童感官練習(xí)的自我教育之中
二、準(zhǔn)確教授術(shù)語(yǔ)名稱的重要性及術(shù)語(yǔ)名稱的教學(xué)方法
三、科學(xué)教育法最大的成功：促進(jìn)兒童的自然發(fā)展
四、盲人游戲
五、在觀察環(huán)境的視覺(jué)練習(xí)中注重術(shù)語(yǔ)名稱的使用
六、教具的使用方法
七、自由塑造工作
八、幾何圖形分析：邊、角、中心、底
九、色彩感覺(jué)練習(xí)
第十六章 讀寫教學(xué)的方法
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一、書面語(yǔ)言的自然發(fā)展：塞根和伊塔的觀點(diǎn)
二、專門教育的必要性——使人們勝任客觀的觀察并指導(dǎo)邏輯思維
三、客觀觀察和邏輯思維的結(jié)果
四、沒(méi)有必要從豎筆畫開始進(jìn)行寫字教學(xué)
五、正常兒童的自發(fā)繪畫
六、用福祿倍爾席子教孩子學(xué)習(xí)縫紉
　七、在孩子們執(zhí)行任務(wù)之前教給他們方法
　八、寫字時(shí)兩種不同形式的動(dòng)作
　九、對(duì)正常兒童的實(shí)驗(yàn)
　十、目前使用的字母表的來(lái)歷
第十七章　教具與教育方法介紹
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一、寫字練習(xí)的教具
二、第一階段：抓握和運(yùn)用書寫工具的肌肉機(jī)制的練習(xí)
三、第二階段：建立字母符號(hào)的視覺(jué)一肌肉感覺(jué)印象
和建立寫字的肌肉運(yùn)動(dòng)記憶的練習(xí)
四、第三階段：?jiǎn)卧~的拼寫練習(xí)
五、閱讀：對(duì)書面符號(hào)意義的解釋
六、朗讀單詞的游戲
七、閱讀句子的游戲
八、“兒童之家”所達(dá)到的教育水平
第十八章 兒童期的語(yǔ)言
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一、書面語(yǔ)言的生理意義
二、語(yǔ)言發(fā)展的兩個(gè)階段
三、必要的言語(yǔ)分析
四、缺乏教育造成的語(yǔ)言缺陷-
第十九章 計(jì)數(shù)教學(xué)：算術(shù)入門
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一、文字符號(hào)表示數(shù)字
　二、數(shù)字記憶練習(xí)
　三、1到20的加減乘除法
　四、十進(jìn)制的教學(xué)：10以上的算術(shù)運(yùn)算
第二十章　練習(xí)的順序
本章導(dǎo)讀
教具展示的階段與練習(xí)的順序
第二十一章　再談紀(jì)律問(wèn)題
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一、優(yōu)于普通學(xué)校的紀(jì)律
二、紀(jì)律的第一道曙光來(lái)自工作
三、有序的運(yùn)動(dòng)是具有運(yùn)動(dòng)天性的肌肉真正的休息
四、發(fā)展生命的練習(xí)在于反復(fù)練習(xí)，而不僅僅在于理解概念
五、反復(fù)練習(xí)的目標(biāo)是使兒童通過(guò)注意力練習(xí)、
比較能力練習(xí)和判斷力練習(xí)完善他的感官
六、服從意味著犧牲
七、服從能發(fā)展意志力以及執(zhí)行能力，以完成必須服從的行為
第二十二章　結(jié)論與印象
本章導(dǎo)讀
一、教師成為兒童進(jìn)行自發(fā)工作的指導(dǎo)者
二、宗教教育的問(wèn)題應(yīng)該通過(guò)實(shí)證教育學(xué)來(lái)解決
三、“兒童之家”的精神影響
后記：關(guān)于借鑒蒙臺(tái)梭利教育法基本思路的思考
譯后記