《論語》譯注新舊對照100例

　　《論語》是研究孔子文化的第一手材料，一直被奉為“置之四海而皆準(zhǔn)，行之萬世而不?！钡娜寮医?jīng)典，其重要性不言而喻。然而，兩千多年來，在成百上千余種《論語》注本和譯本中，哪些是精華，哪些是糟粕；哪些是儒家文化，那些不是儒家文化；哪些是孔子思想，哪些不是孔子思想，至今莫衷一是，尚無定論。這種不分軒輊的文化現(xiàn)象勢必影響民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)，勢必干擾民族和諧文化資源的發(fā)掘，勢必為某些人曲解《論語》章句提供機(jī)會(huì)，勢必困擾和迷惑人們的思想而誤人子弟。這是一個(gè)困擾迷惑人類兩千多年的重大歷史問題。在孔子逝世兩千四百多年的今天，從源頭上和根本上解決這一問題，改變這種不正常局面，重新全面客觀地考證、研究、梳理《論語》章句，棄其糟粕、除舊布新，取其精華、正本清源，汲取民族和諧文化營養(yǎng)，為建設(shè)和諧家庭、和諧社區(qū)、和諧社會(huì)、和諧中國與和諧世界服務(wù)，是歷史的必然、時(shí)代的呼喚、社會(huì)的需要、人類的福祉。

　　張玉卿，筆名金池，山東曲阜人，孔子第七十三代外孫（母親孔憲英），畢業(yè)于東北師范大學(xué)中文系，任教二十年，研究孔子文化十四年，兩岸四地孔子文化復(fù)興聯(lián)合會(huì)副會(huì)長、中國孔子文化研究院院長、孔子研究院特約研究員。 文化教育類學(xué)術(shù)性專著、知識性編著主要有《高中語文教學(xué)手冊》、《高中語文系統(tǒng)導(dǎo)析》、《語文學(xué)習(xí)與記憶法》（與包軍先生合著）等二十四種，思想道德教育類知識性編著、文言文譯著主要有《大學(xué)生道德修養(yǎng)讀本》（主筆）、《職工思想道德修養(yǎng)讀本》（主筆）、《中華德育歌》、《中華誠信歌》、《道德箴言選譯》等十八種，與其他同志組編愛國主義教育知識叢書二十余種，創(chuàng)新之作《（論語）新譯》等，著書約一千萬字，分別由九州出版社、經(jīng)濟(jì)日報(bào)出版社、遼寧大學(xué)出版社、東北師范大學(xué)出版社、北京師范大學(xué)出版社、北京大學(xué)出版社、中國工人出版社、中央文獻(xiàn)出版社、新華出版社、人民日報(bào)出版社、世界知識出版社出版。