《純粹的紅:切·格瓦拉傳》對格瓦拉的定位是理想主義、英雄主義和浪漫主義三位一體的英雄。對于后兩個主義,恐怕沒有多少人反對。而對于第一個主義,即“理想主義”,卻有人提出異議。按照他們的理解,理想主義是狂熱、無知、烏托邦等等的同義詞。我們并不否認,人類曾經深受理想主義災難之苦,20世紀更是理想主義災難的“高發(fā)期”。但如果換個角度,人存在的動力即在于“理想”的牽引。沒有理想,何以為人?恥談理想,才是真無知與真怯懦。烏托邦是人類進步的必由之路,“烏托”總比無所寄托為好。這正是閱讀格瓦拉的意義所在。對于我們這一代人來說,30歲前不曾讀過切.格瓦拉,你就不懂得什么叫作“青春激蕩”;30歲后還在讀切·格瓦拉,說明你是純粹的理想主義者。切·格瓦拉傳曾是古巴革命和建設的最重要的領導人之一。作為一個滿懷理想和斗志的革命者,他的一生充滿傳奇色彩,并且影響了許多渴望理想和行動的青年人,甚至已成為當下青年中的一個時尚的符號。從這個意義上說,格瓦拉是跨越了時代的英雄,因而他所代表的人類為謀求自由、民主和正義的精神,也是不朽的?!都兇獾募t:切·格瓦拉傳》作者在充分掌握各種素材的基礎上,對主人公傳奇般的經歷,進行了翔實而客觀的描述,包括產生格瓦拉行為和精神的大背景,也作了詳細的介紹;它表現(xiàn)了一個不死的格瓦拉,從而也使讀者再次深切地感受到格瓦拉的確是“人類有史以來最完美的人”(薩特語)。