轉型期人的個性與社會秩序關系研究

導言 ／1
一、社會轉型時期人的個性與社會秩序關系問題的凸顯 ／1
二、人的個性與社會秩序關系問題研究的意義 ／19
三、關于人的個性與社會秩序關系問題的研究現(xiàn)狀 ／26
四、本書的研究思路、基本內(nèi)容以及研究方法 ／28
第一章 人的個性的內(nèi)涵和本質(zhì)／39
一、人的個性的內(nèi)涵／40
（一）關于人的個性內(nèi)涵的哲學探索 ／40
（二）人的個性的內(nèi)涵：主體性與差異性的統(tǒng)一 ／47
（三）人的個性的內(nèi)在結構系統(tǒng)／54
二、人的個性的本質(zhì)／56
（一）勞動：人的個性之源／56
（二）人作為自然存在物與人的個性／61
（三）人作為社會存在物與人的個性／65
（四）人作為歷史存在物與人的個性／72
三、人的個性的內(nèi)在屬性／78
（一）自然性與社會性的統(tǒng)一 ／78
（二）個性化與社會化的統(tǒng)一／86
（三）他律和自律的統(tǒng)一／93
（四）權利與義務的統(tǒng)一 ／95
（五）真、善、美的統(tǒng)一／97
四、自由、能力與人的個性／99
（一）自由與人的個性 ／99
（二）能力與人的個性／106
第二章 人的個性的價值／112
一、人的個性價值的本質(zhì)與評價 ／113
（一）人的個性價值的本質(zhì) ／113
（二）人的個性價值的評價／120
二、人的個性對個人的價值／127
（一）自由主義對人的個性價值的誤釋／127
（二）個人與人的個性／132
（三）人的個性與個人的存在／137
（四）人的個性與個人的發(fā)展／14l
三、人的個性對社會的價值／144
（一）現(xiàn)實的個人：唯物史觀的邏輯出發(fā)點 ／144
（二）人的個性：社會進步的主體尺度／148
（三）人的個性對社會進步的價值／152
第三章 人的個性與社會秩序的關系 ／160
一、社會秩序的本質(zhì)及其首要問題／161
（一）社會秩序的含義及類型 ／161
（二）從傳統(tǒng)社會秩序向現(xiàn)代社會秩序的歷史變遷 ／176
（三）人的個性：現(xiàn)代社會秩序的首要問題／18l
二、人的個性與社會秩序的關系 ／186
（一）人與社會秩序：社會秩序本質(zhì)的人學解讀／186
（二）人的個性與社會秩序的關系 ／192
三、走向人的個性與社會秩序的和諧：現(xiàn)代社會理論的完善／208
（一）人的個性與社會秩序關系的理論困境／208
（二）走向人的個性與社會秩序的融通：馬克思的社會觀／218
第四章 人的個性與社會秩序和諧的制度保障 ／229
一、制度、人與社會：制度本質(zhì)的哲學追問／230
（一）制度是什么：哲學視野中的制度定義 ／230
（二）制度與人的存在：制度本質(zhì)的人學解讀／234
二、個性與秩序：制度的雙重價值融合／239
（一）制度與社會整合／239
（二）制度與人的個性之間的張力 ／242
三、現(xiàn)代制度對利益、權利的確認：人的個性與社會秩序和諧的制度根基之一／253
（一）現(xiàn)代制度對利益的確認：從“欲望”到“相互承認”／253
（二）現(xiàn)代制度對權利的確認與人權原則：從“平等”到“尊嚴” ／261
四、制度公正：人的個性與社會秩序和諧的制度根基之二 ／268
（一）制度公正對人的個性的價值／269
（二）制度公正對社會秩序的價值／273
五、法治的“硬”推力：人的個性與社會秩序和諧的制度根基之三／277
（一）“人治”與“法治”的旨趣分殊：從“身份”到“契約”／277
（二）法治：現(xiàn)代社會人的個}生與社會秩序和諧的“硬”推力 ／282
第五章 人的個性與社會秩序和諧的文化保障 ／286
一、個人、社會與文化：關于文化的概念 ／286
二、社會轉型時期人的個性與社會秩序關系的文化難題 ／292
三、人的個性與社會秩序和諧的文化基礎與現(xiàn)代文化的轉換／298
（一）自由主義價值原則的合理性限度與文化保守主義 ／298
（二）文化的公共性及其對社會秩序的整合功能／305
（三）人的個性是文化的內(nèi)化／313
（四）文化現(xiàn)代轉型：人的個性與社會秩序和諧的現(xiàn)代文化解答機制／318
四、人的個性與社會秩序和諧的道德闡釋 ／324
（一）道德對人的個性與社會秩序難題解答的必要性／325
（二）從傳統(tǒng)道德向現(xiàn)代道德的歷史變遷 ／329
（三）現(xiàn)代道德對人的個性與社會秩序的協(xié)調(diào)功能／332
主要參考文獻／338
后記／354