東北亞近代文化交流關(guān)系研究

序言
在“東北亞近代文化交流關(guān)系國際學(xué)術(shù)研討會(huì)”上的講話
開幕辭
中文論文
我對(duì)當(dāng)代“海洋的日本文明論”的質(zhì)疑
日俄戰(zhàn)爭(zhēng)與中國近代文學(xué)
透過共同翻譯建立東方的“文本”
樸齊家“詩畫境相通”論與中國文人畫論
偽滿洲國時(shí)期朝鮮人文學(xué)和中國人文學(xué)的比較研究
20世紀(jì)30年代中國左翼文藝刊物中的朝鮮聲音
大正天皇有關(guān)韓國、中國的漢詩作品簡(jiǎn)介
清末中國接受《社會(huì)契約論》之諸相
從雅樂中看日本文化（摘要）
日語論文
近代以后東亞關(guān)系的達(dá)爾文主義及其動(dòng)因
日本文學(xué)的傳統(tǒng)與近代
徐福東渡日本說與東亞三國的民族意識(shí)
一休詩的周邊——海棠的形象
日本18世紀(jì)外交論爭(zhēng)系譜——宣長(zhǎng)的對(duì)外認(rèn)識(shí)研究
唐招提寺的中國僧與空海的中國語學(xué)習(xí)
東北亞的全球化——對(duì)種族劃分與民族主義之交錯(cuò)的思考
韓語論文
東北亞文學(xué)的傳統(tǒng)與同時(shí)代詩論
政治的斷絕與文學(xué)的記憶——新井將敬和立原正秋的生涯與文學(xué)
越境的文學(xué)，或遭拒的越境——對(duì)韓國文學(xué)近代的思考
悲劇、達(dá)爾文主義及敘事巫歌
韓國神話研究中的自我殖民化過程——以檀君神話一元化為中心
朝鮮后期明代文學(xué)批評(píng)小考——雅亭李德懋為中心
日本翻譯語對(duì)韓國、中國影響
從壬辰倭亂看到的文化記憶
朝鮮朝后期評(píng)點(diǎn)本小說的出現(xiàn)與金圣嘆的文學(xué)評(píng)點(diǎn)
東亞文明觀的變化——以朝鮮實(shí)學(xué)為中心
歸化人的文學(xué)——以為中心
韓國現(xiàn)代詩中體現(xiàn)的內(nèi)部矛盾樣相
黃遵憲的近代文明認(rèn)識(shí)探究——以《日本國志》與《朝鮮策略》為中心
占領(lǐng)與殖民——《白凡逸志》中的近代東亞