國家主義抑或人本主義

總序
第一章導論：轉型中國法律運行研究
第一節(jié) 實踐意義
一、為什么研究法律運行?
二、為什么研究中國的法律運行?
三、為什么研究轉型中國的法律運行?
第二節(jié)理論意義
一、法律運行研究概覽
(一)民法法系法律運行研究分析
(二)普通法系法律運行研究分析
(三)我國法律運行研究概覽
二、法律運行研究之評價
(一)存在的主要問題
(二)實質及其危害
三、法律運行研究之轉向
(一)研究路徑：由分階段研究路徑轉向整體研究路徑
(二)研究重心：由重視反?，F(xiàn)象研究轉向重視正?，F(xiàn)象研究
(三)研究視角：由外在視角轉向內(nèi)在視角
(四)最核心的觀念層面：由國家主義轉向人本主義
(五)小結：法律運行的含義
第三節(jié) 研究目的、方法和結構框架
一、目的和方法
二、主要內(nèi)容和結構框架

第二章理論進路的歷史回顧
——國家主義抑或人本主義琺律運行觀
第一節(jié) 法律運行研究整體主義進路(一)
一、法律運行研究整體主義進路的開路先鋒德斯鳩
二、法律運行研究整體主義進路的重要人物馬克思
三、法律運行研究整體主義進路的集大成者涂爾干
四、帕森思及其影響
第二節(jié) 法律運行研究整體主義進路(二)
一、瞿同祖的《中國法律與中國社會》
二、費孝通的《鄉(xiāng)土中國》
三、《鄉(xiāng)土社會的秩序、公正與權威》(論文集)中的有關研究
四、蘇力的《送法下鄉(xiāng)——中國基層法律制度研究》
五、趙旭東的《權力與公正：鄉(xiāng)土社會的糾紛解決與權威多元》
六、黃建武的《法的實現(xiàn)——法的一種社會學分析》
第三節(jié) 法律運行研究個人主義進路(一)
一、龐德的“著名法律人的解釋”
二、卡多佐的圍繞法官行為的法律運行問題研究
三、弗蘭克、舒伯特的個人人本主義法律運行觀
第四節(jié) 法律運行研究個人主義進路(二)
一、布萊克的研究：從宏觀法社會學到微觀法社會學”
二、韋伯的社會人本主義法律運行研究
三、哈耶克的真自由主義法律運行研究
第五節(jié) 兩條方法進路的比較與評價：國家主義抑或人本主義?
一、整體主義進路和國家主義法律運行觀
二、個人主義進路和個人人本主義法律運行觀
三、個人主義進路和社會人本主義法律運行觀

第三章人本主義視野中的法律運行過程——一種社會學解釋
第一節(jié)人的社會化與法：法律運行過程建構的理論前提
一、前人研究概況
二、人的社會化和法律社會化的過程與程度
三、人的社會化和法律社會化的機制
(一)持內(nèi)在的觀點
(二)持外在的觀點
(三)比較與評價
四、作者的研究：人的社會化和法律社會化的內(nèi)容、程度和機制
第二節(jié) 法律運行過程橫向的動態(tài)展開
一、法律運行過程的橫向展開
二、法律運行過程橫向的動態(tài)展開
第三節(jié) 法律運行過程縱向的動態(tài)展開
一、法律運行過程的縱向展開
二、前法律因素和前法律社會化
(二)法律運行過程縱向的動態(tài)展開
(二)宏觀考察：以習慣為主
(三)微觀透視：案例研究
三、前其他社會因素和前其他人的社會化
(一)法律運行過程縱向的動態(tài)展開
(二)宏觀考察：以道德為主
(三)微觀透視：案例研究
第四節(jié) 小結：人本主義視野中的法律運行過程
一、法律運行順暢的內(nèi)部問題
二、法律運行順暢的外部問題

第四章法律運行模式
——社會固素進入法律運行過程的制度化途徑
第一節(jié) 法律運行模式的含義
一、千葉正士對解決法律運行外部問題的介紹和研究
(一)西方法律的“吸納／排斥挑戰(zhàn)機制
(二)日本法律的“官方法通向非官方法的法律原理
二、法律運行模式是制度化地解決法律運行的外部問題
第二節(jié) 西方現(xiàn)行法律運行模式之比較
一、西方現(xiàn)行兩種主要的法律運行模式
二、現(xiàn)行西方兩種法律運行模式之比較
三、現(xiàn)行西方兩種法律運行模式在世界各國的分布
第三節(jié) 中國古代法律運行模式：從秦朝至清末
一、中國古代法律運行模式的演變
二、中國古代行政主導的法律運行模式
(一)立法與行政
(二)司法與行政
(三)評價
第四節(jié) 中國古代法律運行模式的現(xiàn)代轉型
一、清末法律運行模式的選擇與轉型一
二、清末法律運行模式轉型的失敗
(一)檢討的必要
(二)失敗的原因
(三)失敗的表現(xiàn)：立法獨立和司法獨立之艱難
第五節(jié) 轉型中國法律運行模式的“名”與“實”
一、實證考察
(一)內(nèi)部考察
(二)外部考察
(三)立法過程考察
(四)以司法機關為參照物的考察
第五章法律運行動力機制
主要參考文獻