觀音本生故事戲論疏

　　作者的博士論文選題是《觀音故事與觀音信仰研究——以戲曲為中心》。近三年來，在這一領(lǐng)域作者先后獲得湖南省社會科學(xué)研究規(guī)劃項目、國家教育部人文社會科學(xué)研究基金項目和國家社會科學(xué)研究基金項目。本書是在作者的博士論文中與觀音本生故事戲相關(guān)內(nèi)容的基礎(chǔ)上擴展而成的。因作者的博士導(dǎo)師康保成師垂愛，作者的博士論文有幸獲得了廣東中華文化王季思學(xué)術(shù)基金出版資助，即將在廣東高等教育出版社出版。由于博士論文原稿近50萬字，因此，在審稿過程中，責任編輯覺得篇幅太大，建議作者將原來作為附錄的《海潮音》、《香山記》等一些重要劇本以及大量的數(shù)據(jù)統(tǒng)計表格去掉。這些附錄特別是這幾個劇本是作者花了很大精力從字跡極其潦草的原始抄本或刻本中刻意點校整理出來的，目前在國內(nèi)都還未正式刊行，它們本來都是作者的博士論文中很有機的一部分，如今因篇幅原因被從書稿中刪除，作者覺得非常遺憾。說句心里話，由于近幾年來一直從事觀音信仰課題的研究，長期和研究對象打交道，作者對妙善這一觀音本生形象都產(chǎn)生了某種奇異的感情，現(xiàn)在，她甚至已經(jīng)牢牢地占據(jù)了作者內(nèi)心的一角，與作者同悲喜共憂樂。　在古代觀音本生故事戲中，最為突出、最具中國特色的莫過于妙善故事戲。《觀音本生故事戲論疏》以妙善故事戲的一些重要劇本作為研究對象，多向度地展開對觀音本生故事戲的研究。《觀音本生故事戲論疏》論述的基本宗旨是，試圖通過對妙善故事戲的梳理和闡釋，來燭照觀音本生故事戲與觀音信仰之間的內(nèi)在邏輯關(guān)系。

　　周秋良，2006年畢業(yè)于中山大學(xué)中國古代文學(xué)專業(yè)戲曲方向，獲文學(xué)博士學(xué)位，現(xiàn)任教于中南大學(xué)文學(xué)院，主要研究中國古代小說、戲曲與民俗，在《文學(xué)遺產(chǎn)》、《中國文學(xué)研究》等刊物上發(fā)表學(xué)術(shù)論文20余篇，主持國家社科基金項目、教育部人文社科基金項目、湖南省社科基金項目等5項。