對(duì)話(huà)經(jīng)：諸宗教的相遇

導(dǎo)言
1.宗教對(duì)話(huà)的必要性
一、個(gè)人層面
二、宗教傳統(tǒng)層面
三、歷史層面
釋論
2.宗教對(duì)話(huà)的開(kāi)放性
一、沒(méi)有人被先天地排除在外
二、原則上無(wú)物遺漏
三、對(duì)話(huà)在構(gòu)成上是開(kāi)放的
釋論
3.宗教對(duì)話(huà)的內(nèi)在性
　一、對(duì)話(huà)始于內(nèi)在的質(zhì)疑
二、對(duì)話(huà)觸及對(duì)話(huà)各方的心靈最深處
三、對(duì)話(huà)發(fā)生在實(shí)在的中心
釋論
4.宗教對(duì)話(huà)的語(yǔ)言性
一、對(duì)話(huà)承載邏各斯
二、對(duì)話(huà)也是對(duì)白
三、對(duì)話(huà)意味著使用雙語(yǔ)
釋論
5.宗教對(duì)話(huà)的政治性
一、對(duì)話(huà)不是私人事務(wù)
二、對(duì)話(huà)是一種承載理論的實(shí)踐，并會(huì)產(chǎn)生新理論
三、宗教對(duì)話(huà)的內(nèi)容也有一種政治語(yǔ)境
釋論
6.宗教對(duì)話(huà)的神秘性
一、對(duì)話(huà)將突破邏各斯并讓神話(huà)開(kāi)放
二、宗教對(duì)話(huà)力求參與它們各自的所信內(nèi)容
三、分享同一神話(huà)將設(shè)定對(duì)話(huà)的界限
釋論
7.宗教對(duì)話(huà)的宗教性
一、對(duì)話(huà)的終極之源是一個(gè)人自己不充分的經(jīng)驗(yàn)
二、新的對(duì)話(huà)促進(jìn)諸宗教的凈化
三、對(duì)話(huà)本身就是一種宗教行為
釋論
8.宗教對(duì)話(huà)的整體性
一、對(duì)話(huà)是一種整體性活動(dòng)
二、對(duì)話(huà)具有禮儀性質(zhì)
三、對(duì)話(huà)之劇承擔(dān)了宇宙性的角色
釋論
9.宗教對(duì)話(huà)的未完成性
一、對(duì)話(huà)總是暫時(shí)的，它是一個(gè)持續(xù)的過(guò)程
二、對(duì)話(huà)是三位一體的
三、對(duì)話(huà)的終極特征是它的不完美性
釋論
結(jié)語(yǔ)
附錄 有關(guān)宗教對(duì)話(huà)的問(wèn)答
后記