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當(dāng)前位置: 首頁(yè)出版圖書(shū)人文社科法律理論法學(xué)碉樓與議話坪

碉樓與議話坪

碉樓與議話坪

定 價(jià):¥28.00

作 者: 李鳴 著
出版社: 中國(guó)法制出版社
叢編項(xiàng): 羌族習(xí)慣法的田野調(diào)查
標(biāo) 簽: 法學(xué)理論

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ISBN: 9787509308301 出版時(shí)間: 2008-10-01 包裝: 平裝
開(kāi)本: 32開(kāi) 頁(yè)數(shù): 309 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  《碉樓與議話坪:羌族習(xí)慣法的田野調(diào)查》依據(jù)法人類(lèi)學(xué)的基本理論,采用田野調(diào)查的方法,在大量收集、整理羌族習(xí)慣法各種資料的基礎(chǔ)上,對(duì)羌族親屬社會(huì)、經(jīng)濟(jì)生活、民間權(quán)威、宗教信仰等領(lǐng)域的習(xí)慣法進(jìn)行了全面、系統(tǒng)的介紹和具體的分析,并對(duì)羌族習(xí)慣法的生存、發(fā)展及其規(guī)律進(jìn)行了初步的闡釋。這對(duì)繁榮民族法學(xué),促進(jìn)羌族地區(qū)的民族法制建設(shè),構(gòu)建和諧社會(huì),都具有重要的意義。羌族是我國(guó)最古老的民族之一,也是當(dāng)今祖國(guó)民族大家庭中的一員。一個(gè)歷史悠久的民族,必定延續(xù)特定的民族文化,羌族習(xí)慣法作為羌族傳統(tǒng)文化的重要組成部分,其源遠(yuǎn)流長(zhǎng),內(nèi)容豐富,魅力永存。

作者簡(jiǎn)介

  李鳴,男,四川瀘州人。中國(guó)政法大學(xué)法律史研究院教授,西南政法大學(xué)兼職教授,中央民族大學(xué)民族法學(xué)博士生導(dǎo)師。曾在羌族地區(qū)生活過(guò)若干年。1999年畢業(yè)于中國(guó)政法大學(xué)研究生院,獲法學(xué)博士學(xué)位。長(zhǎng)期從事法律史、少數(shù)民族法律文化研究,承擔(dān)并完成多項(xiàng)國(guó)家級(jí)、省部級(jí)科研項(xiàng)目,出版了《明代土地法制研究》、《羌族法制的歷程》、《中國(guó)近代民族自治法制研究》、《羌族習(xí)慣法》(合著)、《中國(guó)民族法制史論》等著作,在《政法論壇》、《現(xiàn)代法學(xué)》、《比較法研究》、《西南民族大學(xué)學(xué)報(bào)》等雜志上發(fā)表論文三十余篇,有多篇論文被《人大復(fù)印資料》全文轉(zhuǎn)載。

圖書(shū)目錄

自序
  一、關(guān)于羌族
  二、關(guān)于羌族習(xí)慣法
  三、研究羌族習(xí)慣法的基本理論
  四、研究羌族習(xí)慣法的方法
  五、本書(shū)的基本思路
第一編 羌族習(xí)慣法演進(jìn)論
 第一章 羌族的歷史
  一、采衛(wèi)時(shí)代的羌
  二、郡縣時(shí)代的羌
  三、割據(jù)時(shí)代的羌
  四、羈縻時(shí)代的羌
  五、土司時(shí)代的羌
  六、保甲時(shí)代的羌
 第二章 羌族習(xí)慣法的歷史源流
  一、發(fā)軔
  二、發(fā)展
  三、鼎盛
  四、延續(xù)
第二編 羌族習(xí)慣法整體論
 第三章 羌族習(xí)慣法的經(jīng)濟(jì)背景
  一、羌族的經(jīng)濟(jì)狀況
  二、羌區(qū)的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)
  三、羌區(qū)經(jīng)濟(jì)條件的特點(diǎn)及其對(duì)習(xí)慣法的影響
 第四章 羌族親屬習(xí)慣法
  一、羌族婚姻習(xí)慣法
 二、羌族家庭習(xí)慣法
  三、羌族繼承習(xí)慣法
 第五章 經(jīng)濟(jì)習(xí)慣法
  一、羌族生產(chǎn)生活習(xí)慣法
  二、羌族財(cái)產(chǎn)習(xí)慣法
  三、債務(wù)習(xí)慣法
 第六章 羌族社會(huì)組織習(xí)慣法
  一、羌區(qū)土司習(xí)慣法
  二、羌族村寨習(xí)慣法
  三、羌族刑事習(xí)慣法
 第七章 宗教信仰習(xí)慣法
  一、原始宗教
  二、宗教習(xí)慣法
第三編 羌族習(xí)慣法的轉(zhuǎn)型與傳承
 第八章 羌族習(xí)慣法的傳承
參考文獻(xiàn)
后記

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