中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)發(fā)展史（第三版）

引言
第一章
“人的覺醒”和“文的覺醒”——五四文學(xué)革命
一、文學(xué)革命的發(fā)生
陳獨(dú)秀創(chuàng)辦《新青年》——批判封建倫理觀念——進(jìn)化論與文學(xué)革命——《文學(xué)改良芻議》和《文學(xué)革命論》——批判舊文學(xué)
二、胡適的重大貢獻(xiàn)
胡適的政治取向——宣傳實(shí)驗(yàn)主義——語(yǔ)言革命的主張——?jiǎng)?chuàng)立新的文學(xué)觀念——《嘗試集》、《終身大事》等創(chuàng)作
三、周作人的《人的文學(xué)》
文學(xué)內(nèi)容改革的宣言——靈肉一致的人性論——文學(xué)上的人道主義——五四時(shí)期的主流文學(xué)觀
四、文學(xué)革命的發(fā)展批判封建守舊派——文學(xué)語(yǔ)言轉(zhuǎn)變的完成——與文化保守主義的沖突——對(duì)市民文學(xué)的批判——出現(xiàn)分化的勢(shì)頭
五、新文學(xué)的新面貌
現(xiàn)代散文的源頭——詩(shī)體大解放——問題小說(shuō)的提倡——易卜生主義和問題劇
第二章
揭出病苦，引起療救的注意——現(xiàn)代文學(xué)巨人魯迅
一、《狂人日記》出世
魯迅早期生平和思想——夢(mèng)醒而無(wú)路的痛苦——沒有超人，只有狂人——魯迅小說(shuō)的總序
二、《吶喊》和《彷徨》
五四運(yùn)動(dòng)前寫的小說(shuō)——農(nóng)村題材的小說(shuō)——不朽的阿Q形象——恪守封建倫理的婦女——被毀滅了的新青年
三、現(xiàn)代現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的開創(chuàng)
為引起療救的注意——直面慘淡的人生——向心靈深深掘進(jìn)——環(huán)境和細(xì)節(jié)——現(xiàn)代小說(shuō)的民族新形式——熱烈與冷峻
四、《野草》等散文、散文詩(shī)早期的雜文——魯迅的生命哲學(xué)——絕望也是虛妄——象征主義的藝術(shù)——回憶散文《朝花夕拾》
第三章
覺醒者投向社會(huì)的眼光——為人生派的文學(xué)
一、文學(xué)研究會(huì)主張文學(xué)為人生
標(biāo)志性的歷史事實(shí)——“人的文學(xué)”的兩個(gè)方向——文學(xué)研究會(huì)和為人生的文學(xué)——沈雁冰的文學(xué)思想——?jiǎng)?chuàng)作方法的兩重性
二、小題材里的人間關(guān)懷——周作人的散文
“人的文學(xué)”在散文領(lǐng)域的體現(xiàn)——小題材里的人間關(guān)懷——文化批判的重要貢獻(xiàn)——知識(shí)性和趣味性——平和淡泊的風(fēng)格
三、“愛”的歌手——冰心
女作家群的出現(xiàn)——“愛之歌”的領(lǐng)唱者——贊美自然天性——最早的問題小說(shuō)——嫻靜秀美的藝術(shù)風(fēng)韻
四、文學(xué)研究會(huì)的其他作家
從歌唱愛和關(guān)開始——許地山小說(shuō)的宗教意識(shí)——王統(tǒng)照，美化不了的人生——廬隱的感傷，愛的失落——冷靜地諦視人生的葉圣陶
五、鄉(xiāng)土文學(xué)
鄉(xiāng)土文學(xué)的出現(xiàn)——描寫農(nóng)民的苦難——繼續(xù)批判愚弱的國(guó)民性——鄉(xiāng)土文學(xué)的藝術(shù)貢獻(xiàn)——廢名的田園小說(shuō)
第四章
覺醒者的自我張揚(yáng)——為藝術(shù)派的文學(xué)
一、創(chuàng)造社主張文學(xué)為藝術(shù)
創(chuàng)造社在日本成立——張揚(yáng)人性和個(gè)性——強(qiáng)烈的自我表現(xiàn)欲——反功利主義和唯美的主張——自敘和寄托——后來(lái)的轉(zhuǎn)變
二、引吭高歌人的力量——郭沫若的《女神》等作品
郭沫若的浪漫氣質(zhì)——新詩(shī)的第一座高峰——泛神論的影響——展現(xiàn)人的巨大力量——非理性的因素——浪漫主義的藝術(shù)奇峰——小說(shuō)、話劇等作品
三、性苦悶的直率告白——郁達(dá)夫的小說(shuō)
寫出人身上的“俗氣”——青春期性苦悶的告白——“零余者”的形象——浪漫主義的情緒流小說(shuō)
四、徘徊于靈肉之間
張資平等的性愛小說(shuō)——單純表現(xiàn)性心理——適應(yīng)市民的閱讀需求——風(fēng)格接近創(chuàng)造社的作家
第五章
新文學(xué)的多方面發(fā)展
一、新詩(shī)藝術(shù)的多元化
自由體詩(shī)成為主流——《蕙的風(fēng)》和愛情詩(shī)——杰出的抒情詩(shī)人馮至——主張新格律詩(shī)的新月派——聞一多主張?jiān)姷摹叭馈薄笳髋稍?shī)歌的出現(xiàn)
二、聞一多和徐志摩的詩(shī)
聞一多的詩(shī)——愛東方恬靜的美——“三美”的實(shí)踐——徐志摩的詩(shī)——愛、美和自由——偏重音樂美
三、李金發(fā)(鬟)的象征派詩(shī)
象征派詩(shī)的創(chuàng)始者——第二次“人的覺醒”——李金發(fā)詩(shī)的思想——象征藝術(shù)的創(chuàng)造
四、多種風(fēng)格的散文
現(xiàn)代散文的個(gè)性化——朱自清等文學(xué)研究會(huì)作家的散文——《語(yǔ)絲》等社團(tuán)的散文——報(bào)告文學(xué)的濫觴
五、田漢和初期話劇創(chuàng)作
話劇的起飛時(shí)期——“愛美劇”和“國(guó)劇運(yùn)動(dòng)”——個(gè)性解放主題的劇作——從唯美主義到現(xiàn)實(shí)主義——大做翻案文章的歷史劇
第六章
從人的文學(xué)到階級(jí)的文學(xué)塑
一、左翼文藝運(yùn)動(dòng)的發(fā)生塑
階級(jí)論文學(xué)觀的出現(xiàn)——分化之勢(shì)不可擋——大革命高潮中作家的“左”傾——左翼文藝運(yùn)動(dòng)的國(guó)內(nèi)、國(guó)際背景
二、中國(guó)左翼作家聯(lián)盟
無(wú)產(chǎn)階級(jí)文學(xué)論爭(zhēng)——左聯(lián)的成立及其生存環(huán)境——左聯(lián)的成績(jī)和缺點(diǎn)——左聯(lián)的解散
三、兩種文學(xué)觀的論戰(zhàn)
人性論和階級(jí)論的論戰(zhàn)——梁實(shí)秋的“人性的文學(xué)”論——魯迅等的反駁——“自由人”和“第三種人”——瞿秋白的“留聲機(jī)”論——歌特對(duì)“左”傾思想的批評(píng)
四、左翼文學(xué)作品的出現(xiàn)
為革命而文學(xué)——想象革命——蔣光慈的詩(shī)歌和小說(shuō)——憤激小說(shuō)——左翼創(chuàng)作的轉(zhuǎn)變
第七章
左翼文學(xué)的崛起
一、丁玲等早期左翼作家
從個(gè)性解放到階級(jí)解放——殷夫的政治抒情詩(shī)——柔石等人的小
第八章　長(zhǎng)篇小說(shuō)和多幕劇的成熟
第九章　各放異彩的各類創(chuàng)作
第十章　抗戰(zhàn)文藝和幾個(gè)地區(qū)的文學(xué)
第十一章　抗戰(zhàn)時(shí)期文學(xué)的重要收獲
第十二章　建立“為工農(nóng)兵”的文藝
第十三章　大轉(zhuǎn)折前夜的文學(xué)
結(jié)語(yǔ)
本書參考書目