日常生活的革命

　　《日常生活的革命》一書(shū)，在當(dāng)今逐步衰落的世界中，標(biāo)示了一個(gè)全新紀(jì)元的突然出現(xiàn)。近年來(lái)，時(shí)代的節(jié)奏在加快，風(fēng)流人物和新生事物層出不窮，但在席卷這一切的潮流中，新紀(jì)元的端倪則越來(lái)越清晰。我覺(jué)得還有一種與個(gè)體自治意愿相反的感覺(jué)，一種肯定絕望的感覺(jué)，即處于敵對(duì)環(huán)境的拿面圍攻之中。消極就是放棄的托詞，永遠(yuǎn)不想樹(shù)立自我，永遠(yuǎn)也不想抓住自己生活的豐富內(nèi)涵。我情愿在欲望之上建立一種清醒，讓它每時(shí)每刻都照亮著生者抵抗死亡的戰(zhàn)斗，更加肯定地展現(xiàn)商品臼漸衰落的邏輯。從對(duì)自然的開(kāi)發(fā)和毀壞中獲取利潤(rùn)，這種傾向在20世紀(jì)末決定了新的生態(tài)資本主義和各種新的生產(chǎn)方式。生者的收益不再把賭注壓在它的枯竭上，而是放在它的重建上。創(chuàng)造生活的意識(shí)在增長(zhǎng)，因?yàn)槭挛锏囊饬x都在說(shuō)明這一點(diǎn)。各種欲望在回歸到日?，嵤潞?，哪一個(gè)也從來(lái)沒(méi)有像今天這樣有如此大的威力，它正在打破那些讓它顛倒的東西，否認(rèn)它的東西，使它物化成商品的東西。時(shí)至今日，沒(méi)有任何想象敢于支持這一觀點(diǎn)：即個(gè)體的煉丹程序不為其他目的，正是為了完成從非人性的歷史向人性的實(shí)現(xiàn)的轉(zhuǎn)變。

暫缺《日常生活的革命》作者簡(jiǎn)介