民族考古學探索

　　回顧中國人類學民族學的歷史，可用四句話加以形象的概括，那就是“生于動蕩，立于國難，少壯挫折，中年復興”。中國人類學民族學引進發(fā)軔于20世紀20年代末期，其時軍閥割據(jù)，動蕩不安；此后抗戰(zhàn)八年內(nèi)戰(zhàn)四年，中國人類學民族學的開拓者們就是在如此嚴酷的環(huán)境中辛勤耕耘，篳路藍縷……滄桑百年，斗轉(zhuǎn)星移，現(xiàn)在中國的人類學民族學可以說進入了最好的發(fā)展時期。雖然如此，然而如上所述，面對當前國內(nèi)外悄然興起的文化自覺和無所不在的文化訴求，面對全球化和現(xiàn)代化的浪潮，中國人類學民族學無疑承受著巨大的挑戰(zhàn)。如何適應社會的發(fā)展而進行學科的建設，如何在融入國際學界的同時努力實現(xiàn)本土化，如何普及人類學民族學的知識以提高國民的教養(yǎng)和素質(zhì)，如何進行創(chuàng)造性的應用研究為國家現(xiàn)代化建設服務等，均為重大而緊迫的謬題。本叢書的問世，一定程度地反映了中國人類學民族學發(fā)展的狀況，作為新時期的具有代表性和規(guī)模性的研究成果。必將載入中國人類學民族學發(fā)展的史冊。 本書是“當代中國人類學民族學文庫”之《民族考古學探索》。

　　汪寧生，著名學者，云南民族大學教授，1930年5月生于南京，北京大學歷史系考古專業(yè)畢業(yè)。半個多世紀以來主要從事民族學和考古學的研究工作，幾乎走遍中國西南少數(shù)民族地區(qū)，是云南第一批走出國門的學者，迄今已訪問過29個國家，寫下了約300萬字的著作，是中國民族考古學這一邊緣學科的建立者之一，有“南汪北宋”之稱。其主要著作有：《云南考古》、《云南滄源崖畫的發(fā)現(xiàn)與研究》、《中國西南民族歷史與文化》、《文化人類學調(diào)查》、《銅鼓與南方民族》、《古俗新研》、《民族考古學論集》、《文化人類學論集》等。