藝術(shù)人類學(xué)的理論與田野（上下冊(cè)）

定　價(jià)：￥100.00

作　者：	中國(guó)藝術(shù)人類學(xué)會(huì) 編
出版社：	上海音樂學(xué)院出版社
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	藝術(shù)理論

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ISBN：	9787806923993	出版時(shí)間：	2008-11-01	包裝：	平裝
開本：	16開	頁(yè)數(shù)：	共兩冊(cè)	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　中國(guó)藝術(shù)人類學(xué)論文集得以出版，標(biāo)志著中國(guó)藝術(shù)人類學(xué)的研究發(fā)展到了一個(gè)新的階段，藝術(shù)人類學(xué)是一門跨學(xué)科的研究，以往的學(xué)者都在各自的領(lǐng)域中進(jìn)行研究，沒有一個(gè)共同的平臺(tái)讓大家交流，也沒有出版過有如此眾多學(xué)者參與的論文集。這一論文集的出版得益于在2006年在北京召開的“中國(guó)藝術(shù)人類學(xué)學(xué)會(huì)成立大會(huì)暨學(xué)術(shù)研討會(huì)”，而這本論文集則是這一研討會(huì)的學(xué)術(shù)成果。藝術(shù)人類學(xué)是一門年輕的學(xué)科，十年以前這一研究領(lǐng)域還很少為人知道，但在今天，不僅許多高校開設(shè)了這門課程，招收這一方向的碩士生和博士生，成立了相關(guān)的研究機(jī)構(gòu)。更重要的是它的研究方法和研究視角，越來越多地在影響著許多相關(guān)的人類學(xué)和藝術(shù)學(xué)的學(xué)科。藝術(shù)人類學(xué)是一門跨專業(yè)的綜合性學(xué)科，因此來參加這次學(xué)術(shù)討論會(huì)的專家不僅有來自各不同藝術(shù)專業(yè)的學(xué)者，還有來自人類學(xué)、民族學(xué)、民俗學(xué)等相關(guān)學(xué)科的學(xué)者。論壇除大會(huì)發(fā)言外，還按專業(yè)分成綜合理論、音樂表演、造型藝術(shù)、戲曲和服飾五個(gè)組進(jìn)行了分組討論，因此，跨學(xué)科的視角和跨學(xué)科的研究成為了本論文集的一個(gè)特點(diǎn)?！端囆g(shù)人類學(xué)的理論與田野》是國(guó)內(nèi)外大學(xué)和研究機(jī)構(gòu)的著名學(xué)者專家聯(lián)手，整合和優(yōu)化研究資源和人才，采用獨(dú)立運(yùn)營(yíng)機(jī)制，強(qiáng)調(diào)學(xué)術(shù)的基礎(chǔ)性、交叉性、前沿性和現(xiàn)實(shí)性，立足上海、扎根中國(guó)、放眼世界，圍繞“中國(guó)視野的音樂人類學(xué)建設(shè)”為目標(biāo)，開展扎實(shí)且具有創(chuàng)新意義的基礎(chǔ)研究。

作者簡(jiǎn)介

　　“上海高校音樂人類學(xué)E-研究院”由上海市教委主辦，依托上海音樂學(xué)院在國(guó)內(nèi)外享有盛名的優(yōu)勢(shì)，以音樂人類學(xué)在中國(guó)的發(fā)展為主題，從國(guó)際語(yǔ)境中的音樂人類學(xué)觀念和方法、中國(guó)視野中的傳統(tǒng)音樂聲像行為，以及上海城市及長(zhǎng)江三角洲地域中的音樂文化三個(gè)方面進(jìn)行研究。在與國(guó)際學(xué)界廣泛交流的學(xué)術(shù)環(huán)境中，建立現(xiàn)代信息化工作平臺(tái)，與國(guó)內(nèi)外大學(xué)和研究機(jī)構(gòu)的著名學(xué)者專家聯(lián)手，整合和優(yōu)化研究資源和人才，采用獨(dú)立運(yùn)營(yíng)機(jī)制，強(qiáng)調(diào)學(xué)術(shù)的基礎(chǔ)性、交叉性、前沿性和現(xiàn)實(shí)性，立足上海、扎根中國(guó)、放眼世界，圍繞“中國(guó)視野的音樂人類學(xué)建設(shè)”為目標(biāo)，開展扎實(shí)且具有創(chuàng)新意義的基礎(chǔ)研究。

圖書目錄

上冊(cè)
　序言
　理論范式·建構(gòu)
　從實(shí)求美——藝術(shù)人類學(xué)的田野實(shí)踐
　藝術(shù)人類學(xué)研究的沿革與本土價(jià)值
　藝術(shù)與政治——20世紀(jì)80年代韓國(guó)的民族藝術(shù)運(yùn)動(dòng)
　人類學(xué)者如何看待民俗的藝術(shù)
　藝術(shù)人類學(xué)理論范式的轉(zhuǎn)換
　學(xué)術(shù)范式的轉(zhuǎn)換與藝術(shù)人類學(xué)的學(xué)科建構(gòu)
　關(guān)于視覺人類學(xué)和藝術(shù)人類學(xué)學(xué)科建設(shè)的一些思考
　藝術(shù)發(fā)生學(xué)：藝術(shù)人類學(xué)研究之個(gè)案
　藝術(shù)人類學(xué)如何可能——論當(dāng)代藝術(shù)人類學(xué)的發(fā)展趨勢(shì)
　藝術(shù)人類學(xué)研究的民族志方法討論
　少數(shù)民族美學(xué)研究的方法與途徑——兼談民族藝術(shù)的研究方法
　人類學(xué)思維范式及其轉(zhuǎn)型——關(guān)于藝術(shù)人類學(xué)學(xué)理基礎(chǔ)的研討
　藝術(shù)田野中“人”的凸顯
　戲曲形態(tài)·功能
　戲曲與民俗文化論
　戲曲人類學(xué)探尋——馬來西亞檳城中元節(jié)普度戲田野調(diào)查
　小章竹馬：村落語(yǔ)境中的藝術(shù)表演與文化認(rèn)同
　薩滿面具的功能與特征
　戲劇和性別：中國(guó)藝術(shù)人類學(xué)的重要課題
　“格薩爾”馬背藏戲：一種奇特的文化現(xiàn)象
　“呼圖克沁”：世俗化的人類學(xué)田野考察
　論人類學(xué)藝術(shù)解讀的整體觀——以麥西萊甫個(gè)案研究為例
　合陽(yáng)跳戲——宋金雜劇的遺響
　論原始模擬的食物想象及其表演形態(tài)
　毛南族舞蹈生態(tài)考察報(bào)告
　薩滿舞蹈的藝術(shù)人類學(xué)解析
　手工技藝·造物
　合作化運(yùn)動(dòng)中手工技術(shù)權(quán)利的轉(zhuǎn)移問題
　中國(guó)手工業(yè)中技術(shù)的位置
　移動(dòng)與收放——中國(guó)紙傘的結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)研究
　山東平原地區(qū)犁的構(gòu)造與使用
　歷久彌新——香云紗產(chǎn)品現(xiàn)狀考察
　鄂倫春婦女的樺樹皮剪紙與花樣本子
　天人合一的景德鎮(zhèn)傳統(tǒng)陶瓷生產(chǎn)聚落
　田野調(diào)查與中國(guó)陶瓷史研究
下冊(cè)