中國(guó)文學(xué)史：中國(guó)古典散文（第四卷）

定　價(jià)：￥39.00

作　者：	（德）顧彬，梅綺雯，陶德文，司馬濤著，周克駿，李雙志譯
出版社：	華東師范大學(xué)出版社
叢編項(xiàng)：	中國(guó)文學(xué)史
標(biāo)　簽：	中國(guó)古代隨筆

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ISBN：	9787561761090	出版時(shí)間：	2008-11-01	包裝：	平裝
開(kāi)本：	16開(kāi)	頁(yè)數(shù)：	301	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　本書(shū)從散文、游記、筆記和書(shū)信四種文體分門(mén)別類(lèi)梳理各類(lèi)散文作品變遷。古典散文（狹義的文學(xué)性散文）：從區(qū)分廣義散文與狹義散文入手，指出中國(guó)古代文學(xué)性散文的發(fā)展以韓愈等的古文運(yùn)動(dòng)為發(fā)端，在唐宋八大家達(dá)到高峰，并在明清有進(jìn)一步發(fā)展，游記作為散文文學(xué)的一部分，詳細(xì)闡述其成為獨(dú)立文體的過(guò)程及其興衰的表現(xiàn)與背后的動(dòng)因，并將研究視野延伸入加世紀(jì)，展現(xiàn)了現(xiàn)代游記的新圖景；古典筆記發(fā)源于兩漢，歷經(jīng)南朝唐代的流變，在宋朝成為獨(dú)立的文體；書(shū)信盡現(xiàn)中國(guó)古人的人情世態(tài)、義膽柔情，藝術(shù)性和個(gè)人性成為書(shū)信文本作為文學(xué)文本的兩大特色，有時(shí)甚至藝術(shù)性超過(guò)了交流的實(shí)用性。本書(shū)縱觀古今橫鑒時(shí)局闡興衰緣起，集西方漢學(xué)專(zhuān)門(mén)研究成果，采經(jīng)典文本細(xì)究審美特性。

作者簡(jiǎn)介

　　顧彬，（Wolfang Kubin），波恩大學(xué)漢學(xué)系教授，德國(guó)著名漢學(xué)家、詩(shī)人、翻譯家。其研究領(lǐng)域以中國(guó)古典文學(xué)、現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)以及中國(guó)思想史為主。梅綺雯，（Marion Eggert），德國(guó)波鴻魯爾大學(xué)韓國(guó)學(xué)專(zhuān)業(yè)教授。其研究范圍包括詩(shī)學(xué)、解夢(mèng)以及文學(xué)中夢(mèng)的主題；游記文學(xué)、自我與他者認(rèn)同的討論以及中國(guó)和朝鮮的知識(shí)交流（特別是16一19世紀(jì)）。陶德文，（Rolf Trauzettel），波恩大學(xué)漢學(xué)系榮退教授，師從著名漢學(xué)家傅海波（Herbert Franke）。其早年的興趣主要在蒙元史，并有多部專(zhuān)著問(wèn)世。到了波恩之后，他專(zhuān)而研究中國(guó)哲學(xué)，并集中研究文化人類(lèi)學(xué)的諸多課題，著有《位格和個(gè)人概念在中國(guó)與西方：Rolf Trauzettel教授周?chē)牟ǘ鳚h學(xué)學(xué)派》。司馬濤（Thomas Zimmer），波恩大學(xué)漢學(xué)系教授，同濟(jì)大學(xué)中德學(xué)院教授，德國(guó)著名漢學(xué)家，其研究領(lǐng)域以中國(guó)古典小說(shuō)為主。

圖書(shū)目錄

前言
顧彬：古典散文
一導(dǎo)言：散文、隨筆
二在概念語(yǔ)境中的散文
三中世紀(jì)
（一）韓愈
（二）柳宗元
四近代早期
（一）歐陽(yáng)修
（二）蘇東坡
（三）王安石
（四）曾鞏
五展望：近代后期
（一）袁宏道
（二）李漁
參考文獻(xiàn)
梅綺雯：游記
一游記是散文文學(xué)的一部分
二散文—游記文學(xué)的雛形及其早期實(shí)例
（一）構(gòu)成范式的文本
（二）游記散文的早期實(shí)例
（三）早期的地理著作
（四）佛教游記
三類(lèi)別形成時(shí)期：8—9世紀(jì)
（一）條件和雛形
（二）柳宗元和游記類(lèi)別的形成
（三）李翱和第一篇文人行記
四類(lèi)別鞏固時(shí)期：11—13世紀(jì)
（一）游記和地方的記錄：陳述內(nèi)容在區(qū)分過(guò)程中的分化和獨(dú)立
（二）行記
五潛在的發(fā)展時(shí)期：13—15世紀(jì)
（一）遠(yuǎn)程游記
（二）游記文學(xué)：功能的加強(qiáng)和第一批文本目錄
六游記的復(fù)興：15—16世紀(jì)
（一）旅游的解放2
（二）傳記與靈性—16世紀(jì)晚期的游記文學(xué)
（三）從考察自己到考察世界
七游記文學(xué)的繁榮期：17世紀(jì)早期
（一）游記中的文學(xué)獨(dú)創(chuàng)性
（二）邊境旅行：旅游日記和遠(yuǎn)程旅行
八明朝滅亡后的中國(guó)國(guó)內(nèi)游記文學(xué)
（一）地理學(xué)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)
（二）旅行從娛樂(lè)到負(fù)擔(dān)
（三）游記作為哀喪之事
九旅行的復(fù)興：18世紀(jì)—19世紀(jì)中葉
（一）游記作為限定的藝術(shù)形式
（二）移民占地和遠(yuǎn)程旅行
十新的地平線(xiàn)：到西方去旅行
附：展望：20世紀(jì)的游記文學(xué)
參考文獻(xiàn)
陶德文：古典筆記
一導(dǎo)言
二起源與開(kāi)端
三自成一體的隨筆記錄：宋朝
四從元朝至明朝末年
五傳統(tǒng)筆記文體的最后發(fā)展階段：清朝
參考文獻(xiàn)
司馬濤：書(shū)信
一導(dǎo)言
二中國(guó)早期書(shū)信：漢朝至六朝
（一）一個(gè)令人震驚的個(gè)人文檔
（二）付諸信紙的自我辯護(hù)
（三）軟硬兼施的威脅信
（四）兩位學(xué)者間的通信
（五）借信訴苦的丈夫
（六）為友人與酒而作
（七）位高權(quán)重者會(huì)在信中說(shuō)
（八）絕交信
三作為藝術(shù)形式的書(shū)信：唐朝至宋朝
（一）幾封請(qǐng)求信
（二）來(lái)自異地的書(shū)信
（三）批判性的自我審查
（四）信念的力量
四轉(zhuǎn)向抒情：明朝至清朝2耶
（一）批評(píng)與尋覓
（二）警世者言
（三）一次揭露
（四）知心談話(huà)
（五）內(nèi)心沖突
（六）針砭時(shí)弊
（七）真情告白及愛(ài)情
（八）遺書(shū)
五后記
參考文獻(xiàn)