中國古代神話的文化觀照

緒論：神話與傳統(tǒng)文化
　　第一章 神話世系譜
　　一、盤古
　　二、三皇、燧人與有巢氏
　　三、太昊伏羲氏與女媧
　　四、炎帝神農(nóng)氏
　　五、黃帝軒轅氏
　　六、少昊青陽氏
　　七、顓頊高陽氏
　　八、帝嚳高辛氏
　　九、帝堯陶唐氏
　　十、帝舜有虞氏
　　十一、大禹
　　十二、帝俊
　　
　　第二章 炎黃子孫·龍的傳人·華夏民族
　　一、炎黃子孫
　　二、龍的傳人
　　三、華夏民族
　　
　　第三章 神話生命觀
　　一、死態(tài)死因——神話文本中死亡之表述
　　二、死生轉(zhuǎn)化——死亡觀念中的生命意識
　　三、死而復(fù)蘇——死亡觀念中的真知意蘊
　　四、靈魂不滅生命觀念的起點與歸宿
　　
　　第四章 神話宇宙觀
　　一、創(chuàng)世神話與宇宙起源
　　二、天圓地方與大地環(huán)水、地載于水
　　三、擎天柱與負(fù)地龜
　　四、天地相連與宇宙階梯
　　五、宇宙空間結(jié)構(gòu)之水平三界
　　六、宇宙空間結(jié)構(gòu)之垂直三界
　　七、兩水三界之人神交通與神物象征
　　八、時空認(rèn)同的宇宙觀念
　　
　　第五章 神話天文觀
　　一、八卦是古代天文觀的符號化
　　二、太陽與月亮的誕生
　　三、十個太陽到一個太陽的神話
　　四、主管太陽、月亮之神
　　五、日、月所出之地與日、月所入之地
　　六、光明、黑暗之神與極光現(xiàn)象
　　七、日中鳥與烏和月腹蟾與兔
　　八、嫦娥奔月與月食
　　九、星辰星宿及其形體大小
　　十、天文分野與五行五星
　　
　　第六章 神話地理觀
　　一、空間方位與各方神靈
　　二、禹量大地與禹別九州
　　三、昆侖山與都廣之野
　　四、《山海經(jīng)》及其“同心方”的政治地理觀
　　
　　第七章 神話與龍鳳
　　一、龍與鳳之內(nèi)涵
　　二、神話與龍鳳
　　三、龍鳳文化的產(chǎn)生與發(fā)展
　　四、神話龍鳳文化特質(zhì)與民族文化精神
　　
　　第八章 神話與民俗
　　一、原始崇拜
　　二、祀神祭祖
　　三、節(jié)俗與神話
　　四、民俗神話
　　
　　第九章 神話與歷史
　　一、神話歷史化
　　二、歷史神話化
　　三、神話歷史化及歷史神話化的原因
　　四、歷史五帝的定型標(biāo)志著神話歷史化的完成
　　
　　第十章 神話與文學(xué)
　　一、神話為文學(xué)的源頭
　　二、神話與詩
　　三、神話與散文
　　四、神話與小說
　　五、神話與主題文學(xué)類型
　　六、浪漫主義創(chuàng)作方法與文學(xué)樂觀主義精神
　　
　　第十一章 神話與道教
　　一、道教、道家及其內(nèi)涵
　　二、神話之“道”與道家之“道”
　　三、神話與道教中的不死觀念
　　四、神話的仙話化
　　五、神話仙話化的進程及原因
　　
　　第十二章 神話與佛教
　　一、佛教的源起與傳入
　　二、輪回轉(zhuǎn)生與“死亡——復(fù)生”模式
　　三、鬼魂與地獄神話，佛教催興的新神話
　　四、變文：講唱佛教與神話的故事
　　五、《法苑珠林》：佛教神話的集大成之作
　　六、《西游記》：佛教本土化的神話杰作
　　
　　第十三章 神話與《周易》
　　一、《周易》概說
　　二、八卦的產(chǎn)生與《周易》中的神話內(nèi)容
　　三、創(chuàng)世神話與《周易》
　　四、互為對應(yīng)認(rèn)同的時空觀
　　
　　第十四章 神話與五行
　　一、五行生克與五德終始
　　二、宇宙起源與終而復(fù)始
　　三、五行對應(yīng)與五方大帝
　　
　　第十五章 神話與明堂
　　一、釋明堂
　　二、明堂的神話源頭與功用
　　三、合于神話宇宙觀的明堂外觀形狀
　　四、源于神話太陽崇拜的明堂內(nèi)部布局與天子移居
　　五、四面無壁與黃帝四面
　　
　　第十六章 神話與文明
　　一、文明的神話源頭
　　二、中華文明源遠(yuǎn)流長
　　
　　第十七章 神話與文化心理
　　一、本體思想
　　二、終極意識
　　三、圖騰信仰
　　四、神靈崇拜
　　五、生死觀念
　　六、樂觀精神
　　七、“中心”觀念
　　
　　第十八章 神話與民族精神
　　一、深重的憂患意識
　　二、不畏艱難、迎難而上的品質(zhì)
　　三、勇于抗?fàn)?、寧死不屈的意?br />　　四、不怕犧牲、樂于奉獻的精神
　　五、重倫理、尚道德的原則
　　六、和諧向心、團結(jié)共進的思想
　　
　　第十九章 中國古代神話與希臘神話比較
　　一、零散與系統(tǒng)
　　二、非人形與人形
　　三、神格與人格
　　四、倫理與亂倫
　　五、利人與利己
　　六、獻身與血戮
　　七、中、希神話差異性原因
　　主要參考文獻
　　后記