科學與宗教：從哥白尼到達爾文（1450—1990）

《科學與信仰譯叢》總序
《格林伍德科學與宗教指南》總序
第一章 引言：伽利略與教會——科學與宗教如何相互影響
宗教與科學沖突之模式
伽利略事件
另外三起沖突事例
近代的宗教支持科學論
第二章 近代科學的產(chǎn)生與宗教：基督教對實用知識的需求
起點：中世紀晚期科學
對中世紀科學的挑戰(zhàn)
基督教人文主義和《赫爾墨斯文集》
帕拉塞爾蘇斯生平及著作
基督教烏托邦與近代科學制度
第三章 科技革命中的科學與天主教，1550～1770
科學與特倫特宗教會議
耶穌會科學
天主教與機械論哲學：梅森、笛卡爾與伽桑狄
帕斯卡之特例
第四章 英格蘭的科學與宗教。1590～1740
英國國教對自然主義神學的關注
清教徒了解自然知識之途徑
機械論哲學之起源
反唯物主義者對霍布斯的反應
第五章 牛頓的宗教信仰
牛頓的科學與聲望
牛頓與先知書的闡釋
牛頓學派的宗教
洛克和自然神論的興起
對牛頓學派自然神學的反動
第六章 宗教的科學理解及科學的宗教理解，1700～1859
人類學傳統(tǒng)對待宗教的早期策略
宗教與情感
康德對科學知識和宗教信仰的區(qū)分
德國神學在康德之后的傳統(tǒng)——施萊爾馬赫和黑格爾
新宗教人類學——費爾巴哈
戴維·施特勞斯以及利用科學反對基督教新教派
孔德的“人性宗教”
蘇格蘭常識哲學觀呼喚科學的宗教和宗教的科學
第七章 地球上的生命及人類的起源，1680～1859
摩西地質(zhì)學
世俗地質(zhì)學和地球時代
斗轉(zhuǎn)星移
布豐
拉馬克
《創(chuàng)世自然史之殘跡》
第八章 如何對待達爾文？
達爾文的《物種起源》
盎格魯血統(tǒng)的美國人在宗教方面對達爾文的初期反應
達爾文主義和對科學自然主義的關注
1875年后美國盎格魯血統(tǒng)新教徒對達爾文的回應
盎格魯血統(tǒng)的美國天主教徒和猶太教徒對進化論的回應
結(jié)論
原始資料（Primary Sources）
參考文獻（Annotated Bibliography）
大事年表
主要人名與術語中英文對照表
譯后記