手繪中國(guó)民居百態(tài)：徽州古街

　　品讀徽州徽州的民居建筑是徽州文化的主要組成部分。說起徽州，去過的人會(huì)很自然地聯(lián)想到那潔白的高墻、沉穩(wěn)的黑瓦、飛挑的檐角、鱗次櫛比的獸脊斗拱以及高低錯(cuò)落、層層有致的馬頭墻。從遠(yuǎn)處看，一堵堵翹角的白墻被黑色的小瓦勾勒出一幢幢民居的輪廓，像一幅幅清新淡雅的水墨畫，又像一幅幅現(xiàn)代的構(gòu)成作品。那層層有致的黑、白、灰，使我想起上大學(xué)時(shí)畫的構(gòu)成作業(yè)。漫步閑游于山中，穿行探尋在古巷，隨時(shí)隨地都能品讀那濃濃的畫意和醉人的詩隋，有山靈、有水秀，難怪人們把這里稱為“中國(guó)畫里的鄉(xiāng)村”。第一次到徽州，最先到了黟縣的南屏村，住進(jìn)了“小洋樓”。初聽有點(diǎn)怪，怎么中國(guó)風(fēng)格的建筑被稱為“小洋樓”呢？后來打聽才得知，小洋樓是清代一徽商所建。此人經(jīng)商廣東，見外國(guó)人的洋樓建筑很是喜歡，萌生模仿之意，回到南屏后，就有了這個(gè)“小洋樓”。在“小洋樓”的屋頂上有個(gè)涼亭，站在涼亭上可以將全村的風(fēng)貌盡收眼底。無論從哪個(gè)角度觀看，你都會(huì)覺得那是一幅完美的繪畫作品，讓人感動(dòng)不已?；罩莨琶窬咏ㄖ捎谄涮厥獾牡乩砦恢?，處于南北兩大建筑風(fēng)格的交會(huì)處，受到了各種地域文化的影響，從而形成了自己獨(dú)特的建筑藝術(shù)風(fēng)格。在徽州，木雕、石雕、磚雕最為出名，被稱為“徽州三絕”，無論是門坊、門罩、漏窗，還是窗檻、裙板、窗扇，其雕刻都非常的精美。在黟縣有個(gè)盧村，這里有一座被稱為“中國(guó)第一木雕樓”的“盧村木雕樓”，堪稱徽州建筑中木雕的經(jīng)典之作?；罩萁ㄖ拇懋?dāng)屬宏村民居建筑群了。可以說，宏村的建筑是一個(gè)歷史時(shí)期社會(huì)文明的象征和一段社會(huì)生活的縮影，展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)徽州人居文化的精髓，對(duì)于現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)也具有重要的借鑒意義。走在宏村的街巷中，你會(huì)看到各家各尸皆有水道相連，汩汩清泉從各家潺潺流過，自然景觀與人文內(nèi)涵交相輝映，一切都是那么古樸優(yōu)雅和休閑靜謐，常常有一陣莫名的感動(dòng)，仿佛自己已經(jīng)融入到了建筑之中，又仿佛在展讀一幅宗族繁衍生息的歷史長(zhǎng)卷。由于工作原因，這些年經(jīng)常帶學(xué)生去黴州地區(qū)寫生，每次去的時(shí)候都會(huì)興奮異常、感動(dòng)無比，感覺這些建筑是你永遠(yuǎn)也表現(xiàn)不完的主題。此書收錄多位畫家描繪徽派建筑的優(yōu)秀作品。這些作品是對(duì)徽州建筑文化的真實(shí)感受，希望對(duì)大家了解徽州建筑文化起到拋磚引玉的作用。當(dāng)然，你要是想全面感受黴州的建筑文化，就必須將自己置身于這神奇的古村落之中去慢慢地品讀。

　　張兵1968年生于天津，籍貫為河北省廊坊。1992年畢業(yè)于天津美術(shù)學(xué)院工藝系，1997年結(jié)業(yè)于中央美術(shù)學(xué)院藝術(shù)設(shè)計(jì)系助教研修班，現(xiàn)為天津師范大學(xué)美術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院藝術(shù)設(shè)計(jì)系主任，副教授。中國(guó)工業(yè)設(shè)計(jì)協(xié)會(huì)會(huì)員，天津美術(shù)家協(xié)會(huì)水彩專業(yè)委員會(huì)副秘書長(zhǎng)，天津包裝協(xié)會(huì)設(shè)計(jì)委員會(huì)會(huì)員，九三學(xué)社社員。設(shè)計(jì)作品先后獲得天津市美術(shù)設(shè)計(jì)展覽金獎(jiǎng)兩項(xiàng)、銀獎(jiǎng)兩項(xiàng)、銅獎(jiǎng)兩項(xiàng)，水彩作品曾獲天津市水彩精品展優(yōu)秀獎(jiǎng)，三次入選亞細(xì)亞水彩聯(lián)盟展，在專業(yè)刊物發(fā)表作品和論文多篇。